Un excellent livre pour les bouddhistes et les " non bouddhistes" ( comme moi) :
" L'ART DE LA MEDITATION " de mathieu Ricard ...Simple , clair , motivant et particulièrement bien construit , comme tous les livres de cet homme remarquable ( ne pas zapper "l'indispensable" "PLAIDOYER POUR LE BONHEUR " du même auteur...Une référence)
Ci-joint un lien pour "l'art de la méditation" :
http://www.amazon.fr/LArt-M%C3%A9ditation-Matthieu-Ricard/dp/2841113957/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1235555204&sr=8-1

Voici la rubrique "livres conseillés": http://www.larbredesrefuges.com/livres-conseilles-f18/livres-conseilles-f18-50.htm

Pour se les procurer, il y a amazon. L'arbre des refuges en est partenaires et vous pourrez bénéficier de certaines promotions occasionnelles.
Vous pouvez voir défiler les livres dans la bannière à droite ou chercher le
titre que vous souhaitez dans la barre de recherche Amazon.fr à droite.

A bientot

IL est bien ce livre. Je confirmes.

bonsoir je vous remercie pour vos réponses je vais essayer de mettre en pratique ce que je lirai au fur et à mesure et comprendre l utilité du bouddhisme dans ma vie au quotidien à bientot

Bonjour c avec plaisir que je reviens sur ce site comme sa faisait déjà un petit moment. J avoue m avoir pas trop le courage en définititve de me lancer dans la lecture d un livre concernant le bouddhisme. Peut etre existe t il une édition en livre de poche : le format pourrait me paraitre plus abordable sinon connaitrez vous quelqu un qui pourrait me l enseigner près de chez moi j habite près d aix en provence. Je vous en remercie par avance.

Un même ouvrage en poche ou pas contient le même contenu.

bsr je vous remercie pour vos réponse particulièrement pour la liste des centres bouddhistes pas loin de chez moi. J ai eu l occasion de discuter avec un internaute sur msn qui a étudié le bouddhisme à travers des livres et j ai appris que l on a le choix après sa mort de ne pas se réincarner mais dans ce cas notre ame serait incomplète et en proie de ce fait à une souffrance. C'est toujours mieux quand meme d'avoir le choix. Au sujet des handicapés mentaux alors que je me demandais pourquoi n'ont-ils pas droit à un libre arbitre on m a dit que ceux qui étaient handicapés choississaient avant une réincarnation de l etre pour éprouver l amour des autres. C'est étrange quand on imagine la somme de souffrance au final qu ils ont à éprouver de se sentir différents des autres mais c'est quand un peu rassurant d un autre coté de se dire qu il y a eu au départ un choix et que ce n est pas uniquement du subi à la base. On m a conseillait aussi un livre "les grand initiés" d édouard shure en livre de poche qui retrace les fondements des principales religions. C'est un livre que je viens de commander en librairie. Il est vraiment pas chère (dans les 6,90 euros environs) et me parait etre intéressant car il permet de comprendre à l aide de petites histoires faciles à lire pourquoi toutes ces croyances existent en faisant la synthèse également de ce qu elles ont en commun. Ce serait une sorte de point de départ qui peut mettre un pied à l'étrier à d autres lectures et progressivement permettre de mieux comprendre le monde ses buts et sa finalité en ayant aussi une meilleure connaissance de soi meme. Je me languis de le lire ne serait ce que pour savoir si je pourrais le trouver passionnant et commencer peut etre à poser les premières pièces d un puzzle dans lequel je finirai par me reconnaitre aussi par le ressentir. Je vous remercie encore bonne continuation

merci c 'est comme à la maternelle ou au cp de mon temps il faut accumuler les bons points pour avoir une belle image mis à part qu il y aussi des mauvais points qui font que l on peut avoir un bon ou un mauvais karma. Quelles seraient les conséquences d un bon ou d un mauvais karma? Y-a-t-il des exemples dans la vie de tous les jours qui illustreraient ces 2 cas?...

Bonjour,
Je viens de découvrir cette série d'échange et il me vient quelques remarques.
En premier lieu, le karma. Il sagit simplement du mode de fonctionnement courant pour tout. A l'arigine, le mot veut simplement dire "action", mais dans les commentaires que le Bouddha a fait, il a précisé qu'il s'agissait de l'action dans un sens général, c'est-à-dire l'action elle-même et ses conséquences, en bref, les causes et les effets. Nous sommes donc responsables de nos actes car personne d'autre que nous-mêmes les avons faits. Mais le karma ne fonctionne pas d'une manière linéaire : il s'agit plutôt d'une sorte de banque où est entreposée l'energie de chacune des actions faites... Chaque action (mentale, physique ou verbale) donne une coloration spécifique à l'esprit et lorsque tel ou tel spécificité est arrivé à une suffisante maturité, elle se manifeste clairement. En gros, et pour reprendre ce que le Bouddha répondait à un type qui était venu lui demander quelles avaient été ses vies passées : si l'on regarde ce que l'on est, on saura ce que l'on a fait (dans les vies passées), si l'on observe ce qie l'on fait, on saura ce que l'on sera (dans les vies futures). D'où l'importance des souhaits pour le mieux-être de tous, dont soi-même.
Maintenant, pour ce qui est des prières pour les morts, il ne s'agit pas d'effacer leur karma car, une fois encore, seul celui qui a fait peut défaire. Il s'agit de prier pour que les conditions dans lesquelles les personnes renaîtront soient de bonnes conditions, ouvertes, favorables à la plénitude, de manière à ce que le karma que l'on dit "négatif" s'exprime dans un contexte qui l'allège. De plus, toutes les pratiques de méditation, des plus simples au plus complexes, permettent de "purifier" le karma, juste par un phénomène d'allègement de l'esprit qui fait que l'on s'agrippe et que l'on s'identifie moins aux choses, aux gens, ou au pensées, tout en restant en contact avec le monde, les deux pieds biens campés sur terre. On peut ainsi, mais là je reprends une phrase dite par un chrétien (Saint Paul, je crois) "être dans le monde sans être du monde". Le karma, alors, même s'il existe toujours, devient moins lourd à vivre car il est relativisé à la fois dans sa force et dans sa durée.
Pour les bouquins, sûr que le petit livre de Matthieu Ricard est bon, et en plus il est très bien construit avec des parties courtes et simples. Le mieux, de toute façon, me semble-t-il, est de prendre contact avec un groupe bouddhiste. Pour info, les groupes de l'inter-être liés à Thich Nhat Hanh propsent des techniques accessibles à tous (bouddhistes ou non) fondés sur des exercices très simples alliant marche, respiration et méditation.
A+
Samthar

L'expression "Mon Karma" doit être nuancée...Car le Karma n'est "notre" karma que l'espace d'une existence. Chaque être est l'expression de la nature de Bouddha, impersonnelle, dans un
shema karmique particulier. A la fin de notre existence nous réintégrons cette nature de Bouddha impersonnelle, et les flux karmiques, impersonnels se poursuivent,et conditionnent d'autres existences, d'autres karmas. Ces flux karmiques ne sont "notre" que dans la mesure ou nous nous identifions au karma, ce qui du point de vue de la réalisation, est une condition d'ignorance. Tant que l'on s'identifie à "son" karma, qu'on lui attribue un existence propre, on erre dans le samsara...

La vague de l'océan doit son existence à d'autres vagues qui l'ont karmiquement déterminé. Et cette vague déterminera à son tour d'autres vagues...Mais à aucun moment la vague ne cesse de faire partie de l'océan. Et à tout moment la vague peut s'éveiller à sa nature fondamentale, en cessant de s'identifier à son karma,
pour réaliser qu'elle n'a jamais cesser d'être manifestation de l'océan. Tant que la vague s'identifie à une vague, elle s'imagine mourrir et renaître dans un flux perpétuel. Mais au delà de ce flux, elle est l'océan impersonnel, au sein duquel se propage des flux karmiques tout aussi impersonnels. Les choses sont ainsi. Elles deviennent votre, par identification et appropriation.

Cependant du point de vue de la personne, il est naturel de dire "Mon" karma,
tant que nous nous identifions à "notre corps" et à notre "mental", et à nos"désirs", etc...

Dernière édition par Fa le Ven 12 Juin 2009 - 12:52, édité 1 fois

Fa !
Très bonne journée.

[i]"L'eau, si vous ne l'agitez pas, deviendra claire ; l'esprit laissé inaltéré trouvera sa propre paix naturelle"

Voilà une petite phrase qui résume tout...merci !