parceque le dieu createur n'existant pas, il n'a pas créé le monde et donc l'injustice non plus.

Karma Yéshé a écrit:parceque le dieu createur n'existant pas, il n'a pas créé le monde et donc l'injustice non plus.

Salut Véro
Comment sais-tu qu'il n'y a pas de Dieu créateur ? Une intuition , une certitude vécue en parfaite conscience et lucidité ou bien un apprentissage particulier qui est celui des canons bouddhistes dans ton cas ??? Et comment définis-tu ce mot : Dieu créateur ?
Ceux qui croient en un Dieu créateur ne sont-ils que de pauvres simples d'esprit vaguement superstitieux ? ( st Augustin ,st françois d'assise , l'abbé Pierre , martin Luther King , mère Thérésa , soeur Emmanuelle...?

je suis bouddhiste donc je suis les preceptes bouddhistes. Maintenant a titre perso, dieu qui crée un monde en 7 jours, la côte d'adam, le serpent , la pomme, les petits hommes verts et le père noel très peu pour moi. Mais pour les autres c'est très bien.
Quand aux personnes que tu cites, de grands hommes et femmes ayant un avis différent du mien comme toi d'ailleurs, un gars très chouette avec qui je n'ai pas besoin d'être d'accord pour correspondre. amicalement. vero

Bon ; les petits hommes verts c'est possible ( pourquoi pas ? )
Quant au père Noël ; il te suffira de te balader dans une cour de maternelle pour que l'on te fournisse toutes les preuves verbales et imagées ( les petits ont un sens très aigüe de la mise en scène ) de l'absolue vérité de son existence...Sachant que toutes choses ou être irrationnel ou mythique est potentiellement existant tant que l'on a pas pu démontrer la preuve de son inexistence ( père noël , Dieu , ovnis , bouddha , Christ , lutins , elfes , vouivres , dragons , politicien honnete , prophète , moïse , Krishna ;
maris fidèles et langage d'ordinateur compréhensible....

PS : c'est moi le " gars très chouette " ????

c'est toi brack, ce n'est pas parce qu'on a des avis differents que je ne t'apprécie pas ou que je n'apprecie pas tes interventions.

je pense au Karma positif et au Karma négatif
en effet, si on renait avec un Karma négatif, c est a nous et nous seul de le faire devenir positif grace a nos actes
parfois je pense qu il faut plusieurs renaissance pour pouvoir le rendre positif
personnellement mon arriere grand mere a abandonné sa fille et nous "trainons" ce sentiment d abandon depuis de generation en generation sans pouvoir l expliquer
perso j y travaille avec mon fils pour arreter cette negativité et ma soeur (malheureusement) n a pas eu d enfant ( ce qui je pense est peut etre un bien car elle est tres proche de ma mere et n a pas la meme conception de la vie que moi et de la negativité qui nous accompagne sur ce domaine)
cependant ce n est pas facile car j ai transmis ca a mon fils dans mon ventre
voila pourquoi je crois au Karma positif et négatif et que le bouddhisme m interesse

les actes de ton arrière grand mère ne te concerne absolument pas et tu n'en a aucune repercusion karmique. C'est l'inverse du bouddhisme. Dans le bouddhisme c'est toi qui crée ton karma ce qui permet justement de se liberer de ce genre d'idées toutes faites et fausses ou tu aurais des consequences des actes de ton arrière grand mère. C'est çà qui est génial dans le bouddhisme. Au lieu de trainer des problèmes psy a cause de cegenre de chose on peut s'en liberer et çà n'intervient donc pas dans notre vie presente. Un bouddhiste vis dans l'instant present, la passé est fini et le futur n'est pas encore là, alors tu penses ce qu'à fait ton arrière grand mère c'est vraiment loin. chacun son karma, inutil de s'encombrer de celui des autres, on a dejà assez à faire avec le sien.

les actes de ton arrière grand mère ne te concernent absolument pas et tu
n'en a aucune répercussion karmique.

Il y a de toute façon un lien karmique, enfin je crois. Et donc par ce biais, une résonnance. Je le vérifie en spychogénéalogie mais d'un point de vue bouddhiste, je n'ai pas eu le temps de m'y intéresser.

Je pense intimement qu'il y a un lien entre la génétique et le karma, je ne vois pas comment cela pourrait autrement.

Par exemple, si tu prends une personne qui a marqué l'histoire de France, comment pourrais tu expliquer que sa descendance n'st aucun lien karmique puisqu'elle subir en bon comme en mauvais la conséquences des actes de celui-ci ?

Il y a bien le karma collectif, la karma familiale, le karma professionnel ? Je me trompe ?

Désolé pour toi Valéria que Karma Yéshé aie point raison sur ce coup là, et je suis bien de ton avis Finette,

De mon intuition un lien existe, déjà au niveau psychologique ne dit-on pas en France comme nous le disons en Suisse, dans l'éducation, que soit l'on reproduit le parent, soit l'on fait l'inverse, ce qui de mon point de vue est peut-être identique, même si la dynamique semble opposée. Bon pour reprendre le thème bouddhiste, Imagine que L'arrière grand-mère de Valéria n'ai pas abandonné sa fille, mais soit parti avec toute sa famille, vivre aux Etats-Unis, maintenant Valéria ne serait pas française et parlerait probablement américain. Il est certain que les actes d'une personne ce transmet de manière peut-être non-dite, mais franchit tout de même les frontières inter-générationnelles.
Je me souviens que Le Dalaï-Lama à dit quelque chose à propos du peuple tibétain et des tibétains qui vivent actuellement au Tibet, il a dit:
"Quels tibétains avons-nous là pour devoir vivre toute cette souffrance".
Pour ma part je ne peux que penser que si le Tibet n'avait pas été fermé sur lui-même et face au monde, vivant dans la plus totale autarcie, eh bien que les chinois n'aurai pas osés annexer le Tibet, si celui-ci avait établi des relations ouvertes avec l'Angleterre qui avait encore un pouvoir certain en Inde et à Hong-Kong qui était plus chinoise que tibétaine à cette époque, en 1959.
Il n'empêche, ce ne sont pas les tibétains vivants à la fin du 19ème siècle qui ont trinqué, mis à part si ils étaient réincarnés, en 1959 et les années suivantes.
Bonne soirée à vous toutes et tous. tindzin

Puisqu'il y a l'interdépendance, il y a forcément des effets karmiques entre tous les êtres qui sont plus ou moins important.
Oui il y a des liens, et forcément de génération en génération, mais comme dit Karma Yeshé je pense que chacun a son karma et il est inutile d'en rajouter celui de son arrière grand-mère, sauf si à un stade de grand Boddhisattva on parviendrait à prendre le karma des autres sur soi, un peu comme le symbole de Maître Jésus qui prend les "péchés du monde"...sur son dos.
Par nos pratiques, nous pouvons nous libérer de toutes ces empruntes karmiques en accumulant des
actes et pensées positives...
Comme le dit encore Karma Yeshé, c'est le présent qui importe...

Bien d'accord avec toi Péma,
Mis à part que le présent n'est pas sorti de nul part, ainsi même si pour ma part je ressens moi-même et l'environnement comme il est dit dans la pratique de Vajrakililaya:
°L'espace pénétrant tout est le Palais de Vajrakililaya,
Moyens habiles et Sagesse sont sa forme,
Toutes les expériences s'élèvent comme ça suite et sa danse,
Réalisant que toutes les perceptions, les sons et les pensées,
Ne sont que sa nature de Vajra,
Je demeure dans cette état de fierté du Vajra!"

Il en demeure pas moins que je subi tout de même les karmas de mes actes passés et ce, même si je n'en produisais plus depuis là, pour le futur.

Bonne soirée à vous toutes et tous. tindzin

Mais l'histoire de l'arrière-grand mère est une empreinte karmique si non, se réincarner dans ce genre de famille et en ressentir les effets n'aurait aucun sens ! Je ne comprends pas

Il ne s'agit en rien de prendre le karma d'une autre personne sur soi, ce n'est pas du tout de cela que je parle

Oui d'accord, c'est bien le karma passé qui nous empêche d'être déjà éveillé !
Il faut brûler tout ça en pratiquant sans relâche, car lorsqu'on relâche, souvent
on ré-accumule karma du négatif.