Et bien, il ne faut pas comprendre le karma comme un châtiment, ni une destiné... l
Le Karma signifie "action", le Karma de tuer c'est l'acte de tuer en lui-même, ses implications aussi (souffrance des proches), le meurtrier subira ce karma dans une vie future ou même dans cette vie (ronger par la culpabilité). En dehors de tout jugement moral, tuer n'est pas bien pas à cause d'une morale humaine mais parce que l'atteinte à la vie est contre le Dharma. De plus le karma négatif s'accumule, celui qui prend l'habitude de voler aujourd'hui, prendra goût à voler demain. En psychanalyse on appelle cela compulsion de répétition. Lorsque vous avez pris une mauvaise habitude comme il est difficile de s'en défaire ! Au sujet de la renaissance, celui qui tue (s'il se réincarne en être humain ce qu'on peut douter vu la gravité de l'acte) mourra lui-même d'une mort violente. Celui qui vole sera volé à son tour. Le Dharma harmonise les actes en faisant subir à celui là ce qu'il a fait subir à quelqu'un d'autre. C'est avec résolution et intention qu'il faut contrer ces karma négatif par la compassion et non saisie. Accumuler des Karmas positif et éliminer les karmas négatifs voilà qui donne du changement ! Mais que de travail à faire sur soi !
On peut se dire aussi de manière positif, si je suis réincarné en être humain aujourd'hui c'est que j'ai du accumuler un bon Karma !!!
En tout cas c'est comme cela que je pense que les choses apparaîssent.

La doctrine du non-soi (anâtman ou anatta en pali) est proprement bouddhiste. Elle ne se comprend pas elle se réalise. Mais pour la cerner quelque peu on peut dire que le soi individuel n'existe pas. Il n'y a pas de moi indépendant et autosuffisant. La vie est composée de phénomènes qui apparaissent et s'éteignent, phénomènes physique et mentaux. Il n'y a pas de soi individuel mais l'illusion d'un soi (nous sommes une composition de 5 agrégats comme un char est composé d'un essieu, de roues...). On ne peut pas maîtriser les phénomènes parce que nous sommes tous interdépendant, tous dans le même bâteau. On respire le même air. Le non-soi est très difficile à comprendre car lorsqu'on essaie de comprendre ce phénomène, notre égo lutte pour sa propre survie !
On peut tout de même comprendre cela :nous changeons sans arrêt et ce que je suis aujourd'hui n'est déjà plus ce que j'étais hier... alors où est le moi ?
Mais, à mon avis, il nous faudra plusieurs vies pour comprendre "anâtman".

C'est une très bonne question ! On peux envisager que les êtres sont soit à leur première acte nuisible soit qu'ils ont accumulés un tel karma négatif qu'ils vont en faire un plus grave. Par exemple si quelqu'un vole par habitude et par mégarde, cela ne lui est jamais arrivé, il se fait surprendre. Peut-être tuera-t-il l'importun. Dans au Karma du vol s'ajoute celui du meurtre. Qu'en est-il du besoin de voler (j'exepte celui du besoin de voler pour se nourrir qui est le moins grave), le besoin de voler, provient du désir de propriété et le désir de propriété provient de l'ignorance. Alors donc la chaine de causalité du désir de propriété peut aller jusqu'au meurtre. Par contre celui qui rompt la chaine, celui qui prend conscience de l'ignorance alors le karma négatif cessera.
Je ne pense pas qu'il y ai une chance donnée pour se rattrapper, (donné par qui ou par quoi ?) bien que dans les fait elle existe et qu'il faut s'en saisir, mais à mon avis le karma est automatique, il fonctionne de la manière suivante : il pleut la terre se nourrit, celui qui ne se couvre pas en plein hiver sera malade...

Paix et Bonheur et bon réveil à toi Vajra en ce dimanche bien brumeux (mais la brume à son charme...) dans la banlieue sud de Dijon.