Bouddhisme
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Même si ce n’est pas encore accessible tout le temps, en toutes circonstances loin s’en faut, des expériences de retournement, de détente soudaine parfois même au cœur d’une émotion, d’un conflit - et nous en faisons tous - viennent contredire deux de nos croyances les plus tenaces : la première est qu’en tant qu’adulte nous avons besoin d’être aimé, la deuxième est que nous ne pouvons aimer que sous certaines conditions seulement. J’ai la certitude que l’amour ne dépend pas des conditions et circonstances, des autres, de ce qu’ils font ou disent, et qu’il est n’est pas un besoin mais un état, notre état naturel, l’état de bonheur paisible d’où nous sommes issus.
Retrouver cet état d’amour est ce qu’il y a de plus agréable. Oui, agréable. Tant que nous avons cet état d’amour, tant que comme un enfant, nous l’attendons des autres, tant qu’il nous est donné par les circonstances nous pouvons le perdre, il peut nous être volé, il a un contraire, le désagréable. Un jour nous réaliserons de manière stable, réaliser au sens de rendre réelle une évidence qu’il est notre état de nature, le tissu même de notre Être, qu’il n’a pas de contraire parce qu’Être n’a pas de contraire. C’est notre véritable pays natal et il n’est localisé sur aucune carte, il n’est d’aucune époque.
Retrouver cet état d’amour est le seul vrai cadeau que nous pouvons nous faire à nous-même car en définitive la peur, la méfiance ou la haine nous empoisonnent d’un poison mortel…pour nous. « Le non amour de soi est la manifestation la plus forte de l’ego « a dit Arnaud il n’y a pas longtemps en grande salle. Le non amour de soi n’est pas seulement notre tendance à nous déprécier, à nous en vouloir pour nos imperfections, à nous trouver nul(le)…etc. Plus profondément, il se manifeste dans notre entêtement à vouloir avoir raison contre la réalité, à penser que le mieux, le bien, ce serait notre monde à nous. Il se manifeste dans notre propension tragique à ne pas aimer la moitié de la réalité, à nous faire du mal en ressassant nos difficiles histoires d’enfance. Je sens qu’il y a une vérité terrible dans le « Tu aimeras tes ennemis » pris dans son sens le plus simple. Qu’est-ce qui m’empêche d’aimer mes ennemis, ceux qui m’ont fait ou me font souffrir ? Et si le mental oppose qu’il a pardonné, qu’il aime mais qu’il souffre toujours : mensonge. Lorsqu’il y a amour, il n’y a plus de souffrance. Pourquoi m’exiler de l’état d’amour ? C’est au nom de l’amour de soi que l’on peut aimer ses ennemis, parce qu’aimer est bon, agréable, dilate le cœur. Aimer n’est pas s’écraser, ne pas agir. Aimer c’est juste ouvrir son cœur. C’est ce qui fait la singularité d’une Etty Hillesum qui n’a pas permis aux camps de concentration de lui voler son état fondamental d’Amour et de Paix. C’est ce qui me fait envie chez Arnaud, cette tranquille certitude de l’Amour. Car à ce point l’amour est Un, sans distinction entre l’amour de soi et celui de l’autre, fut-il un ennemi.
Arnaud Desjardins.
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