Que signifie vraiment la prise de refuge, à quoi correspond-elle?
A quoi cela engage-t-il?
Comment se sent-on capaple de prendre refuge?
Quand est-on prêt?
Tout ceci vous semble peut être un peu enfantin mais ce sont vraiment des questions que je me pose. Puissiez-vous m'éclairer. J'aimerais choisir en toute connaissance de cause et non pour faire comme tout le monde.

merci beaucoup pour cette réponse. Elle me conforte dans l'idée d'aller au temple de huy pour prendre refuge. Je sens vraiment le besoin de trouver un maître qui pourrait me diriger dans mon étude et dans ma façon de penser pour me diriger vers les autres, pour me libérer de mon ignorance.
Merci aussi pour avoir ouvert cette sanga virtuelle, puisse-t-elle aider un maximum de personnes à trouver leur bon chemin vers l'Eveil.

Merçi Karma Trindal pour cette réponse comme tu le sais je suis dans ses questions aussi pour l"instant ,et je sens un besoin de prise de refuge...et merçi à Thudie d'avoir posé cette question ...


bisous :heart:

thudie a écrit:merci beaucoup pour cette réponse. Elle me conforte dans l'idée d'aller au temple de huy pour prendre refuge. Je sens vraiment le besoin de trouver un maître qui pourrait me diriger dans mon étude et dans ma façon de penser pour me diriger vers les autres, pour me libérer de mon ignorance.
Merci aussi pour avoir ouvert cette sanga virtuelle, puisse-t-elle aider un maximum de personnes à trouver leur bon chemin vers l'Eveil.

Chère Thudie,

Serais-tu aussi une disciple de ce cher Lama Karta ? Peut-être aurons-nous la possibilité d'un jour nous croiser à Nalanda alors...

Je n'ai pas encor choisi mon lama racine mais je crois qu'il y a un lama artiste et je crois qu'il sera plus près de mes aspirations, sinon c'est en effet le lama Karta que je choisirai. J'espère avoir la force et le courage d'aller jusque là et prendre refuge. Ce n'est pas une action à prendre à la légère mais je crois vraiment être sur le chemin pour m'y rendre

ai-je bien compris ? choisis t-on son lama soie-même pour la prise de refuge ? j'suis perdue la ...

j'ai appris qu'on pouvais choisir son lama racine dans un autre site, j'espère qu'on ne m'a pas menti

L'hésitation est grande mais j'aimerais que ce soit au temple de Huy. Je ne sais pas quel lama choisir ni quel lama me choisira. Le temps le dira. Il parraît que le temps est bon conseiller. Mais j'aimerais prendre refuge là-bas. J'espère que ce n'est pas par vanité mais c'est l'endroit qui m'attire le plus. J'ai aussi envie d'aller y faire une retraite.

merci.
Les seuls encouragements que j'ai reçus proviennent tous des membres de ce site
Merci à tous
Merci d'apporter des réponses à mes questions
merci

Va vers où ton coeur te porte...

Metta

Bonsoir à tous!

Corrigez moi si je me trompe, mais il me semble que le "lama racine" (tsawé lama) est celui qui nous confère véritablement l'initiation. Non pas juste un rituel extérieur portant ce nom (un peu fascinant et mystérieux), mais celui (le lama) grâce à qui (ou par l'intermédiaire de qui) une certaine réalisation directe peut prendre place en notre esprit.
A ce moment, ne fusse qu'un bref aperçu suffit pour ensuite pouvoir développer sa pratique sur de telles bases (quelque chose dont on peut garder ne fusse que le souvenir un peu vague ou même s'y relier de façon plus directe lorsqu'on s'assoit sur son coussin pour une séance de méditation formelle).
Ainsi compris, on ne pourrait pas vraiment dire qu'on choisit son lama racine. C'est quelque chose qui se passe entre deux personnes à un moment donné. L'ego n'a rien a voir dans cette situation - qui peut prendre place au travers du rituel le plus élaboré comme de la transmission la plus informelle et brève...
A côté de çà, il me semble que le choix plus "émotionnel" qu'on pourrait avoir envie de faire ("c'est mon lama racine") est une source potentielle de difficultés, puisque nos émotions sont instables, changeantes, rarement ancrées dans la sagesse et qu'on ne peut par conséquent pas trop s'y fier pour une question qui va nous engager si personnellement.

Enfin, je voudrais répéter ce que les maîtres rappellent sans cesse : on prend refuge dans le Bouddha et non dans la personne physique nommée "lama", ni dans son carisme ou ses belles paroles. Bien sûr on entend parler de relations maître à disciple très fortes et notre imaginaire peut s'emballer. Bien sûr de telles relations peuvent se produire. Et là encore, il n'est pas question de choix.

Par contre, il semble tout à fait positif de choisir de se rapprocher d'un ou plusieurs instructeurs avec qui on se sent capable de nouer des liens privilégiers. Leurs explications et leur inspiration seront plus forte si l'on se sent en confiance et bien compris. Cette sorte de proximité peut s'avérer extrêmement profitables pour notre développement... C'est là qu'on parle d'"ami spirituel" à juste titre.

Vous m'excuserez de n'avoir pas réussit à mieux synthétiser mes idées et puisque vous citez son beau nom, je salue le très Vénérable Ringou Toulkou Rinpotché! Voilà sans aucun doute un de ces maîtres qui méritent le qualificatif d'"authentique" tant ses connaissances, son douceur, sa compassion bien visible, son habileté à exposer l'essence des enseignements et la stabilité de sa réalisation ne font (en tout cas à mes yeux presque clos) pas mystère

Au plaisir de vous lire,
Ewam

merci beaucoup. mais pour moi un lama racine est une personne de référence à qui je peux poser mes quesions, de qui je peux attendre les plus facilement les réponses pisque lui me connaîtrait et saurait comment me répondre pour que l'ignorante que je suis puisse comprendre