Pas de problème, Coeur de Loi !

Il y aura toujours le Bouddha, par-delà l'être et le non-être, notre véritable nature.
Il y a toujours le Dharma : les enseignements infinis, adaptés à chacun, la force créatrice de notre véritable nature.
Et il y a la Communauté des grands bodhisattvas qui revêtent les apparences et les formes les plus inconcevables, l'indéfectible compassion de notre véritable nature.

Merci, c'est vrai.

Et tout ça est dans le soutra du lotus, quelle merveille !

Et tout ça est dans le soutra du lotus

plutot le contraire !

Le sutra du Lotus se réfère aux Trois Joyaux , il est dans les Trois Joyaux.

comme d'autres peuvent l'être...

Durant notre période difficile où le Dharma se mélange et se perd dans toutes sortes d'interprétations et de doctrines non-bouddhistes

A développer...

le Dharma se perd de toute sorte de façon car tout est éphèmère, alors soyons prudent durant la période pénible de la fin de la Loi.

ces deux assertions paraissent hypothétiques ?

Durant ces temps présent de la fin, on ne sait plus ce qui est authentique et historique, les erreurs s'accumulant, les autres doctrines se mélangeant, les modes et la corruption recouvrant tout.

Sur quoi repose une telle vision apocalyptique ?

maintenant que vous êtes fort dans le Dharma, continuez le chemin jusqu'au bout en redoublant de foi pour avoir ce trésor.

En ce qui me concerne, à continuer le chemin "jusqu'au bout" , ce serait partager mon temps entre l'ermitage et le monastère.

L'aspiration vécue avec la sangha supérieure et dans la méditation.

Mais de quel trésor s'agit-il ?

C'est la pratique la plus difficile de toutes, celle du soutra du lotus qui donne l'assurance de devenir un Bouddha.

Merci pour le conseil !

Qu'en dis tu de répondre à ces quelques questions ?

Bonjour heyopibe

Dans le soutra de la Grande Assemblée (Mahasamnipata sutra) les trois périodes du Dharma sont décrites.

Les trois périodes de la Loi :
- L'ère du vrai Dharma : qui dure mille ans.
- L'ère du semblant de Dharma : les 1000 années suivantes.
- L'ère de la fin du Dharma : qui dure 10 000 ans.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Mappo

---

Le trésor dont je parlais c'est de réaliser l'état de Bouddha.

Le but de tout Bodhisattva.

Trungpa Rinpoché nous met en garde contre le "matérialisme spirituel".
Victor Ségalen fait l'éloge de l'exotisme.
Antoine Volodine pleure avec les "gueux" du post-exotisme.
Il y a un "moyen habile" par être qui veut atteindre la libération ou l'Eveil ou les deux (même si la libération est incluse dans l'Eveil).
La récitation du nom d'Amitâbha et celle du nom du Soûtra du Lotus sont des méthodes complètes. Dans le bouddhisme tibétain, on peut pratiquer ces deux méthodes et une infinité d'autres : puisse chacun et chacune trouver ce qui lui apportera sagesse et bonheur !

Ça c'était valable durant l'ère du vrai Dharma ou les circontances étaient favorables.

Durant la fin du Dharma, les conditions favorables ont disparus, seul le soutra du lotus est efficace pour entrer dans le grand véhicule.

Reveillez-vous, c'est vraiment l'ère de la fin du Dharma, chacun fait son bouddhisme à la carte avec les idées qu'il veut.

Tous les disciples du Bouddha avaient promis de prêcher le soutra du lotus durant la terrible période de la fin, ils avaient tous poussés leur cri du lion.

Et moi aussi je precherais le soutra du lotus, le roi des soutras.

Coeur de Loi

Durant la fin du Dharma, les conditions favorables ont disparus, seul le soutra du lotus est efficace pour entrer dans le grand véhicule.

Ce vénérable soûtra expose la vue, mais comment médite-t-on sur cette vue? Comme l'intègre-t-on? Pour Nichiren, en récitant le Nom du soûtra, pour la Terre Pure, en récitant le nom d'Amitâbha, pour le Zen Sôtô en pratiquant le shikantaza, pour les Rinzai en rognant un kôan, pour les bouddhistes tibétains nyingmapas en commençant par les pratiques préliminaires, puis en pratiquant les phases de création et de perfection, le Mahâmudrâ, le Dzogchen, etc. En effet, toutes ces complications conviennent à notre âge décadent. Je me réjouis que tu aimes le Lotus, c'est le texte dans lequel les maîtres du Tiantai voient la perfection, et cette perfection ils la voient et l'apprécient mieux encore en étudiant et en vénérant tous les autres grands textes comme le Soûtra de l'Ornementation fleurie (Avatamsaka), le Soûtra des Enseignements de Vimalakîrti, le Soûtra du Grand Parinirvâna, etc. etc. Nous avons la chance, malgré tout, de pouvoir étudier en plus des soûtras, les grands shâstras, ou traités, comme ceux de Nâgârjuna et d'Asanga, de même que les tantras de tous les niveaux : que de confort dans la décadence ! Quelle richesse !

Bonsoir Yeshé Kunga

Tu as l'air érudit sur plusieurs écoles, tu aimes avoir le choix et être libre de piocher, tu trouves ton confort dans la dispersion, peut-être même que tu aimes chercher pour chercher.

Alors l'age difficile de la fin de la Loi te convient, car justement, qui va te dire en urgence quel est le roi des soutras, celui qui orchestre toute la Loi du Bouddha ?

Qui va t'empecher de tourner en rond autour de la Loi, et te fera rentrer dans la forteresse durant l'hiver et le chaos de la fin du Dharma ?

Qui ira te chercher dans la tourmente des héresies et des deserts d'opinions sur la Loi en te donnant en cachette le joyau du Dharma ?

L'enfer du doute, les égarements sans fin, la soif de sagesse, tout ça ce n'est pas pour celui qui pratique avec foi le soutra du lotus.

Ton ami dans la Loi.

Comment pratiques-tu le Soûtra du Lotus ?

Comme il est écrit.

Garder, lire et precher ce grand soutra.

Le reste vient tout seul, de manière transcendante.

Ah !

Avant le passage en disparition du Bouddha :

"Vous ne devez pas croire que vous n’avez plus de maître. L’enseignement que j’ai laissé sera votre propre maître".

Bouddha

---

Avant le passage en disparition du Dharma :

"Tous les Bouddhas du passé, du présent ou de l'avenir, atteignent l'illumination parce qu'ils prennent ce soutra pour maître."

Nichiren Daishonin

---

Avant le passage en disparition du Sangha :

"Je prends le soutra du lotus pour maître et moi aussi je le diffuserais et l'expliquerais durant la période de la fin du Dharma"

Coeur de Loi

Vos propos Coeur de Loi ne sont qu'intoxication de votre esprit et je voudrais tellement ne pas avoir à vous les écrire afin de vous laisser dans votre monde.

Seulement l'obligation de le faire me pousse à ne pas laisser de tels propos naviguer sur les ondes du Net car c'est de la propagande livrée en boucle.

Cette vision apocalyptique n'est nullement démontrée, seulement interprété par ceux qui ont intérêt à le faire.

Utiliser des arguments non démontrés est pour moi malhonnète, surtout lorsqu'ils sont servis à des fins nuisibles aux Trois Joyaux : contre-vérités sans trace aucune...

Le trésor n'est pas à avoir, ce n'est pas un but, c'est un point de fuite lointain et ne peut en aucun cas être une arrivée. Qui le verrait comme çà ferait disparaître aussi vite les conditions d'accès

La teneur de vos messages est du prosélytisme , vous ne donnez aucune justification de ce que vous avancez, votre discours est tronqué. Vous êtes en boucle dans votre propagande, qui n'est pas la mienne ni la notre et qui en tant que telle n'a pas sa place ici.

C'est de la propagande car elle ne se justifie par aucun argument. Le message n°96 est édifiant à ce sujet. Qui pourrait dire que c'est la fin de la Loi ou du Dharma !! Gràace à des interprétations jamais vérifiables !!

L'humain se croit découvrir des mystères qui ne sont en fait que des portes le plongeant dans l'ignorance de son esprit.

Votre équanimité est en défaut : vous choisissez vos arguments mais jamais vous ne laissez la main à votre partenaire et tenter de le suivre. Votre capacité à la discussion est discutable.

Je ne peux rester sans jugement, vous avez toute ma compassion car je comprends comment vous en arrivez là. Mais je refuse que votre dialectique fraichement repeinte et au service de "maîtres" ne s'étende dans ce forum.

Relisez le message 93 car vous restez dans l'impossibilité de répondre aux questions posées. C'est la base de la discussion. Là encore, je comprends, votre esprit étant embrumé par la fumée toxique de vos maîtres.

Soyez certains que tant vous n'observerez pas de changement dans votre pratique du forum, vous me trouverez avec toute la grâce et la bienveillance que je peux vous offrir dans pareille situation.

heyopibe a écrit:Vos propos Coeur de Loi ne sont qu'intoxication de votre esprit et je voudrais tellement ne pas avoir à vous les écrire afin de vous laisser dans votre monde.

Seulement l'obligation de le faire me pousse à ne pas laisser de tels propos naviguer sur les ondes du Net car c'est de la propagande livrée en boucle.

Cette vision apocalyptique n'est nullement démontrée, seulement interprété par ceux qui ont intérêt à le faire.

Utiliser des arguments non démontrés est pour moi malhonnète, surtout lorsqu'ils sont servis à des fins nuisibles aux Trois Joyaux : contre-vérités sans trace aucune...

Le trésor n'est pas à avoir, ce n'est pas un but, c'est un point de fuite lointain et ne peut en aucun cas être une arrivée. Qui le verrait comme çà ferait disparaître aussi vite les conditions d'accès

La teneur de vos messages est du prosélytisme , vous ne donnez aucune justification de ce que vous avancez, votre discours est tronqué. Vous êtes en boucle dans votre propagande, qui n'est pas la mienne ni la notre et qui en tant que telle n'a pas sa place ici.

C'est de la propagande car elle ne se justifie par aucun argument. Le message n°96 est édifiant à ce sujet. Qui pourrait dire que c'est la fin de la Loi ou du Dharma !! Gràace à des interprétations jamais vérifiables !!

L'humain se croit découvrir des mystères qui ne sont en fait que des portes le plongeant dans l'ignorance de son esprit.

Votre équanimité est en défaut : vous choisissez vos arguments mais jamais vous ne laissez la main à votre partenaire et tenter de le suivre. Votre capacité à la discussion est discutable.

Je ne peux rester sans jugement, vous avez toute ma compassion car je comprends comment vous en arrivez là. Mais je refuse que votre dialectique fraichement repeinte et au service de "maîtres" ne s'étende dans ce forum.

Relisez le message 93 car vous restez dans l'impossibilité de répondre aux questions posées. C'est la base de la discussion. Là encore, je comprends, votre esprit étant embrumé par la fumée toxique de vos maîtres.

Soyez certains que tant vous n'observerez pas de changement dans votre pratique du forum, vous me trouverez avec toute la grâce et la bienveillance que je peux vous offrir dans pareille situation.

ok avec toi.

heyopibe a écrit:Votre capacité à la discussion est discutable.

Désolé que mon interprétation du Dharma ne vous plaise pas, choisisez la votre à votre convenance et vos maitres selon vos goûts.

Ce n'est que mon point de vue du bouddhisme, qui suis-je pour dire ce qu'il faut penser des soutras du Bouddha ?

Je ne suis qu'un simple lecteur du Dharma...