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Le soutra de la perfection de la sagesse
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- Message n°17
Re: Le soutra de la perfection de la sagesse
par Coeur de Loi le Lun 30 Aoû 2010, 13:59
Merci, voici le mantra de "La couronne de l'Ainsi-Venu".
"Namas Tathâgatosnisam Sita-â-tapatram Aparâjitam Praty-añgiram Dhârani"
"Namas Tathâgatosnisam Sita-â-tapatram Aparâjitam Praty-añgiram Dhârani"
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Tu écris : "Namas Tathâgatosnisam Sita-â-tapatram Aparâjitam Praty-añgiram Dhârani"
Je reprends :
Namas :
hommage (normalement suivi du datif, mais ici de l’accusatif…)
Tathâgatosnisam :
(à) la « protubérance crânienne » de l’Ainsi-Venu (ou Allé). C’est
cette « protubérance » (ushnîsha) que tu appelles « couronne ».
Sita-â-tapatram :
-> sitâtapatra = parasol blanc, autre nom d’Ushnîshavijayâ la protectrice.
Aparâjitam :
invaincu
Praty-añgiram :
pratyangiram – le nom d’un rishi, d’un démon, etc…
Dhârani :
formule de mémoire
Il est donc question de rendre hommage à la « protubérance » crânienne du Bouddha, personnifiée par la déesse au Parasol Blanc, toujours invaincue, mais je ne sais pas ce que M. Pratyangira vient faire ici ; quand au mot dhâranî,
il n’a pas sa place dans la formule proprement dite : ce que tu me montres là n’est ni un mantra ni une dhâranî, mais un morceau, un fragment de texte où la fameuse « protubérance » est nommée.
Essaie de proposer des mantras qui soient des mantras ; et surtout, choisis les traductions sur lesquelles tu vas passer beaucoup de ton précieux temps. Et, pour finir, méfie-toi des mots – c’est un bavard obsédé des mots qui te le dit.
Je reprends :
Namas :
hommage (normalement suivi du datif, mais ici de l’accusatif…)
Tathâgatosnisam :
(à) la « protubérance crânienne » de l’Ainsi-Venu (ou Allé). C’est
cette « protubérance » (ushnîsha) que tu appelles « couronne ».
Sita-â-tapatram :
-> sitâtapatra = parasol blanc, autre nom d’Ushnîshavijayâ la protectrice.
Aparâjitam :
invaincu
Praty-añgiram :
pratyangiram – le nom d’un rishi, d’un démon, etc…
Dhârani :
formule de mémoire
Il est donc question de rendre hommage à la « protubérance » crânienne du Bouddha, personnifiée par la déesse au Parasol Blanc, toujours invaincue, mais je ne sais pas ce que M. Pratyangira vient faire ici ; quand au mot dhâranî,
il n’a pas sa place dans la formule proprement dite : ce que tu me montres là n’est ni un mantra ni une dhâranî, mais un morceau, un fragment de texte où la fameuse « protubérance » est nommée.
Essaie de proposer des mantras qui soient des mantras ; et surtout, choisis les traductions sur lesquelles tu vas passer beaucoup de ton précieux temps. Et, pour finir, méfie-toi des mots – c’est un bavard obsédé des mots qui te le dit.
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- Message n°19
Re: Le soutra de la perfection de la sagesse
par Coeur de Loi le Lun 30 Aoû 2010, 15:27
Merci beaucoup
Cela donne néamoins un vague idée de la phrase. Est-ce ue par hasard tu peux lire le sancrit dans sa calligraphie d'origine, avec son alphabet indien ?
Cela donne néamoins un vague idée de la phrase. Est-ce ue par hasard tu peux lire le sancrit dans sa calligraphie d'origine, avec son alphabet indien ?
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Si ce n'est pas trop "brouillonneux", oui.
Le sanskrit est une langue et non une écriture. Il n'a pas de "calligraphie d'origine".
L'alphabet indien que tu mentionnes est certainement l'écriture nagarie dont l'invention a moins de mille ans. Avant, on écrivait le sanskrit en brahmie et en kharoshtie...
Soit dit en passant, le mantra fondamental de Manjushri, "Om arapacana dhîh", contient les cinq premières syllabes de l'alphabet kharoshti (a ra pa ca [pron. tcha] et na). Ces syllabes sont expliquées dans un Soûtra de la Prajanaparamita, mais je ne sais plus lequel, qui commence par le célèbre mantra "Om akaro mukham etc."
Le sanskrit est une langue et non une écriture. Il n'a pas de "calligraphie d'origine".
L'alphabet indien que tu mentionnes est certainement l'écriture nagarie dont l'invention a moins de mille ans. Avant, on écrivait le sanskrit en brahmie et en kharoshtie...
Soit dit en passant, le mantra fondamental de Manjushri, "Om arapacana dhîh", contient les cinq premières syllabes de l'alphabet kharoshti (a ra pa ca [pron. tcha] et na). Ces syllabes sont expliquées dans un Soûtra de la Prajanaparamita, mais je ne sais plus lequel, qui commence par le célèbre mantra "Om akaro mukham etc."
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- Message n°21
Re: Le soutra de la perfection de la sagesse
par Coeur de Loi le Lun 30 Aoû 2010, 16:11
Je ne savais pas que tu étais si bon en sanscrit, c'est utile quand on s'interesse aux soutras du Mahayana.
Car beaucoup de mots ne sont pas traduits comme les noms des Bouddhas et Bodhisattvas, ou les mantras.
Avec la difficulté du domaine de l'interprétation religieuse en plus.
Car beaucoup de mots ne sont pas traduits comme les noms des Bouddhas et Bodhisattvas, ou les mantras.
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- Message n°22
Re: Le soutra de la perfection de la sagesse
par Coeur de Loi le Jeu 02 Sep 2010, 09:02
Voilà la liste des 108 noms de la perfections de sagesse, utile pour bien cerner l'ultime perfection qui est reservée au Bouddha.
En effet, le Bouddha muni de toutes les perfections est le seul à pouvoir enseigner la sagesse à tous, et il a fait le don de la Loi incomparable pour le bien de tous.
Voir le sujet :
http://www.larbredesrefuges.com/les-six-paramita-f13/les-108-noms-de-la-perfection-de-sagesse-t5327.htm#38993
Puis-je moi aussi faire le don de la Loi à tous dans la joie sur la voie.
En effet, le Bouddha muni de toutes les perfections est le seul à pouvoir enseigner la sagesse à tous, et il a fait le don de la Loi incomparable pour le bien de tous.
Voir le sujet :
http://www.larbredesrefuges.com/les-six-paramita-f13/les-108-noms-de-la-perfection-de-sagesse-t5327.htm#38993
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ça semble être un morceau du surangama sutra
http://zenmontpellier.voila.net/fr/sutras/surangama6.html
cf 91 à 96
la protubérance crânienne du bouddha se dit butcho en japonais, comme dans "butcho sancho dharani" texte répété par bcp d'écoles mahayana ou tantriques
http://zenmontpellier.voila.net/fr/sutras/surangama6.html
cf 91 à 96
la protubérance crânienne du bouddha se dit butcho en japonais, comme dans "butcho sancho dharani" texte répété par bcp d'écoles mahayana ou tantriques
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- Message n°24
Re: Le soutra de la perfection de la sagesse
par Coeur de Loi le Mar 05 Oct 2010, 10:06
Bonjour komyo*
Oui, bien vu, c'est un mantra très important selon ce soutra.
Le soutra de la marche héroïque (Surangama sutra) est très interessant, surtout le chapitre 6 qui parle de ce mantra suivi d'une liste de mots.
Je crois que c'est toi qui me l'a fait découvrir en plus. Dans un autre forum Bouddhiste.
---
La protubérance crânienne du Bouddha est invisible, cela représente sa connaissance transcendantale qui est au delà du monde physique.
On rend hommage à cette caractéristique majeur pour vénérer le Vainqueur transcendant, son omniscience.
Oui, bien vu, c'est un mantra très important selon ce soutra.
Le soutra de la marche héroïque (Surangama sutra) est très interessant, surtout le chapitre 6 qui parle de ce mantra suivi d'une liste de mots.
Je crois que c'est toi qui me l'a fait découvrir en plus. Dans un autre forum Bouddhiste.
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On rend hommage à cette caractéristique majeur pour vénérer le Vainqueur transcendant, son omniscience.
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tu as une pratique mantrique CDL ?
cdt
komyo
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- Message n°26
Re: Le soutra de la perfection de la sagesse
par Coeur de Loi le Mer 06 Oct 2010, 10:36
Non, je pratique que le soutra du lotus.
De plus, je préfère utiliser les mantras traduits en français, pour la réflexion sur leur sens.
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