par Yeshé Kunga le Sam 10 Avr 2010, 13:32
Pour répondre tout de suite quelque chose :
Le plus compliqué réside dans le fait que chacun doit trouver
l'enseignement et le maître qui lui convient alors vient la première
question : comment je commence ?
Trouver l'enseignement et le maître qui conviennent à chacun : je crois volontiers que c'est l'essentiel.
L'
enseignement porte 1) sur les explications de la vue; 2) sur les pratiques méditatives; et 3) sur la façon de prendre l'entre-méditations / la post-méditation / les activités de la vie quotidienne.
La
vue (terme technique s'il en est, en sanskrit
drishti qui est la vision du monde et
darshana qui est l'expérience même de la vision [de la vérité]) peut s'aborder en trois points : 1) base; 2) voie; et 3) fruit.
La
base peut désigner le
point de départ par rapport à la voie, la
vision générale des choses (ce que l'on croit du "réel") et, surtout, cet "état" qui forme l'objet de la vue.
Cette base peut avoir autant de descriptions qu'il y a de pratiquant(e)s.
C'est ici que des textes comme
La Guirlande de vues de Gourou Rinpoché peuvent s'avérer utiles. Ces textes sont très nombreux et chaque école du bouddhisme en a produit un bon nombre s'adressant à toutes sortes de sensibilités intéressées par les grandes lignes de telle ou telle école.
Je mentionne cette
Guirlande de vues parce qu'elle a été publiée en français clair et sonnant dans les
Textes et prières, 2008, "Océan de Sagesse -- Nantes 2008" et enseignée alors par le Dalaï Lama.
A suivre...
On parlera du ou des "maîtres" un peu après : mais en bref, est maître celui ou celle qui,
en ayant la réalisation,
détient l'enseignement -- quel soit-il -- et
peut le transmettre en détail et l'expliquer.
Dernière édition par Yeshé Kunga le Sam 10 Avr 2010, 13:35, édité 1 fois
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