Études, Pratiques & Compassion
Inscription totalement gratuite, publicités non apparentes pour les membres du forum.
Portail
Accueil
Évènements
Rechercher
Kagyu Samyé Dzong
Astrologie chinoise
Théorie de l'esprit
Bonjour,
j'ai 41 ans.
j'ai découvert le bouddhisme par la méditation. Et la méditation par le biais du Haïku (et le Haîku par le biais d'une dépression en plein mois d'aout quand les psys sont en vacance mais pas les libraires) il y a 4 ans.
Le carnet à Haïkus m'a aidé à sortir de ruminations pénibles et m'a fait ressentir des moments de forte présence à des détails que je voyais peu avant (j'ai toujours été fasciné par la vitesse) et plus du tout pendant la dépression. J'ai cherché ce qu'étaient ces moments à la fois disponibles et mystérieux et comment les favoriser. Cela m'a amené à la méditation guidée avec des mp3. Et cela a été un choc: ces moments venaient par vagues quand ma pratique était régulière: cela favorisait les haïkus et approfondissait ces moments.
J'ai commencé par les méditations partant du paysage sonore ou sur le paysage mental car j'ai des difficultés à méditer les yeux ouverts. puis peu à peu j'ai exploré les pratiques liées à la compassion, à l'amour altruiste (avec une certaine crainte je dois dire) qui m'ont amené à plus de curiosité vers le bouddhisme et les bouddhistes: qui étaient ces "champions" de la méditation et que pouvaient-t-ils m'apprendre (rapidement si possible...)
Ma pratique se diversifie mais sans contact avec une communauté, je pratique avec ou sans mp3 et je m'en fiche (presque) d'apprendre lentement.
J'ai moins peur des pratiques centrées sur l'altruisme et l'amour bienveillant, j'ai moins peur des sensations de vulnérabilité qu'elles suscitent parfois chez moi en "m'ouvrant". Je lis beaucoup sur la pratique laïque et de plus en plus sur les pratiques des différents courants du bouddhisme.
Certains me disent que ces moments de pratique me prennent beaucoup de temps; j'ai de plus en plus le sentiment qu'elle m'en rendent énormément au contraire, peut être même qu'elles me rendent "le" temps tout court en fait...
J'en suis là avec mon impatience , ce tigre intérieur qui est peut être un tigre de papier et j'espère pouvoir créer le temps d'échanger avec vous.
Non-tigre.
j'ai 41 ans.
j'ai découvert le bouddhisme par la méditation. Et la méditation par le biais du Haïku (et le Haîku par le biais d'une dépression en plein mois d'aout quand les psys sont en vacance mais pas les libraires) il y a 4 ans.
Le carnet à Haïkus m'a aidé à sortir de ruminations pénibles et m'a fait ressentir des moments de forte présence à des détails que je voyais peu avant (j'ai toujours été fasciné par la vitesse) et plus du tout pendant la dépression. J'ai cherché ce qu'étaient ces moments à la fois disponibles et mystérieux et comment les favoriser. Cela m'a amené à la méditation guidée avec des mp3. Et cela a été un choc: ces moments venaient par vagues quand ma pratique était régulière: cela favorisait les haïkus et approfondissait ces moments.
J'ai commencé par les méditations partant du paysage sonore ou sur le paysage mental car j'ai des difficultés à méditer les yeux ouverts. puis peu à peu j'ai exploré les pratiques liées à la compassion, à l'amour altruiste (avec une certaine crainte je dois dire) qui m'ont amené à plus de curiosité vers le bouddhisme et les bouddhistes: qui étaient ces "champions" de la méditation et que pouvaient-t-ils m'apprendre (rapidement si possible...)
Ma pratique se diversifie mais sans contact avec une communauté, je pratique avec ou sans mp3 et je m'en fiche (presque) d'apprendre lentement.
J'ai moins peur des pratiques centrées sur l'altruisme et l'amour bienveillant, j'ai moins peur des sensations de vulnérabilité qu'elles suscitent parfois chez moi en "m'ouvrant". Je lis beaucoup sur la pratique laïque et de plus en plus sur les pratiques des différents courants du bouddhisme.
Certains me disent que ces moments de pratique me prennent beaucoup de temps; j'ai de plus en plus le sentiment qu'elle m'en rendent énormément au contraire, peut être même qu'elles me rendent "le" temps tout court en fait...
J'en suis là avec mon impatience , ce tigre intérieur qui est peut être un tigre de papier et j'espère pouvoir créer le temps d'échanger avec vous.
Non-tigre.
La recherche s'installe peu à peu.Patience!
![Protectrice de l'Arbre [PdA]](https://i.servimg.com/u/f69/12/92/83/77/72-72410.jpg "Protectrice de l'Arbre [PdA]")
» Actualités : Reconnaissance officielle du Bouddhisme en Belgique
» Les règles monastiques : le vinaya, en Chine, au XXe siècle
» Boîte aux lettres " Besoin de prières"
» Présentation d'un individu
» Les voeux de Bodhisattva
» La foire aux bonnes nouvelles
» En Chine, il existe une langue secrète réservée aux femmes : le Nüshu .
» " La folle vie d'un aventurier de 95 ans "
» Esprit ? votre avis m'intéresse.
» Art et spiritualité, Yangsi Rimpoché voyage à travers l’œuvre de Pierre Sabatier
» Etre policier et bouddhiste
» Crise ou opportunité : la vie commence t-elle après 40 ans ?
» Il ressemble plus à un extra-terrestre qu'a un etre humain
» Enseignements en ligne de Tergar Asia par Yongey Mingyour Rimpoché .
» Nous en remettre aux Trois Joyaux
» Qui utilise un petit banc de méditation et en est-il content ?
» Les Trente-deux marques (laksanas) d'un Bouddha
» Bouddha est-il en vie ?
» La journée d'un moine au Tibet
» Qui tue le plus , la peste ou ....?
» Renaissance, karma et mémoire
» Rapport entre bouddhisme et psychologie
» Notre propre esprit comme maître spirituel
» J'ai raté ma séance de méditation
» Quand l'attachement est pris pour de la méditation
» L'Arbre des Refuges: Les Créateurs et Modérateurs du Forum
» Pour bien faire et au temps du corona :Utilisez votre cerveau .
» La pagode Kuthodaw, le plus grand livre du monde
» L’Équanimité - Extrait de : The Four Sublime States
» Karaniya Mettā Sutta - Hymne de l’amour universel
» Présentation de jmmatline de Bruxelles
» Bouddhisme et violence, recherche de texte
» Le Bouddha capitaine et le brigand
» Le bruit cause 12000 morts prématurées par an en Europe
» Dans la vie, on passe d'abord un test ....
» Qui pense être un Bouddha ?
» Peut-on avoir des projets de vie sans vivre dans le futur ?
» Acquisition de la connaissance.
» Mauvaise compréhension - besoin d'explication
» Du cuir de pommes et d'autres fruits
» Un p'tit coucou à Karma Yéshé pour son anniversaire
» Uguns rituäls , rituel de feu du solstice d'été en Lettonie
» La nature karmique de toute chose
» Salut tout le monde, voilà ma présentation
» Se libérer de nos inquiétudes, nos peurs et angoisses.
» Méditation et paix intérieure au quotidien.
» Enseignements Online de Taï Situpa et Mingyour Rimpoche
» Enseignements de Kalou Rimpoché sur les chants de réalisation Shangpa
» Les représentations de la vie du Bouddha
» Conscience du danger des poisons mentaux
» Bardo-Thödol.Films
» Le Bouddhisme , dans les options de cours de religion, à l'école européenne
» Donner une seconde vie à des poules d'élevage .
» Pensées et réflexions
» Traduire l’enseignement du Bouddha, un véritable défi
» Les centres de Dharma rouvrent leurs portes !
» Le moral tient bon pour tout le monde ?
» Témoignage: Mise en place du projet: Méditation à l'école!
» il n’y a aucune raison de craindre ce qui est inévitable
» La pratique spirituelle et l’engagement
» Juste une petite question que je me suis posée au cimetière du Père Lachaise .
» Le parcours extraordinaire de Tenzin Palmo, moniale bouddhiste
» Les chants de l'Immortalité , Editions Claire Lumière
» Introduction à la posture de méditation .
» Enseignements sur les Bardos
» Introduction au Bouddhisme et à la méditation
» Les différents types de méditation bouddhiste
» Le monastère zen Kanshoji en Périgord vert : 1ère et 2ème parties
» L'apprentissage du Bouddhisme : un apprentissage différent
» Présentation et Questions pour vous
» Religion, choix en effet que l'on m'a choisis, c'est le karma
» La faim pourrait tuer d'avantage que le coronavirus
» Jour de ROUE important dans le calendrier Bouddhiste
» Se soigner vegan, naturellement...