Portail
Accueil
Évènements
Rechercher
Kagyu Samyé Dzong
Voir le profil
![Protecteur de l'Arbre [PdA]](https://i.servimg.com/u/f69/12/92/83/77/72-72410.jpg "Protecteur de l'Arbre [PdA]")
Astrologie chinoise
Théorie de l'esprit
Shengyan (聖嚴; Pinyin: Shèngyán, Wade-Giles: Sheng-yen, nom de naissance Zhang Baokang, 張寳康) (22 janvier 1931 – 3 février 2009) fut un moine et érudit bouddhiste qui figure parmi les principaux enseignants contemporains du bouddhisme chinois Chan (japonais: Zen).
Fondateur de l'organisation bouddhiste taïwanaise nommée la Montagne du Tambour du Dharma (anglais: Dharma Drum Mountain, chinois: 法鼓山), il est descendant de 3e génération de maitre Hsu Yun, et par ce biais, 57e descendant de la tradition Linji (japonais: Rinzai). Dans l'école Caodong (japonais: Soto), Sheng-yen est 52e descendant de maître Dongshan (807-869) et descendant direct de maître Dongchu (1908–1977).
Sheng-yen est reconnu comme un des moines ayant joué un rôle majeur dans la résurgence du bouddhisme chinois et son adaptation aux profondes mutations d'un monde moderne sous influence occidentale. A Taïwan, Sheng-yen figure parmi les quatre principaux maîtres bouddhistes contemporains aux côtés des maîtres Hsing Yun, Cheng Yen et Wei Chueh. Détenteur d'un doctorat en littérature bouddhiste obtenu à l'université Rissho au Japon, Sheng-yen est considéré comme un des grands érudits et pédagogues de la tradition bouddhiste chinoise.
Né près de Shanghai en Chine Continentale, Maître Sheng-yen devint un moine Bouddhiste à l'âge de 13 ans. Afin d'échapper aux campagnes de persécutions religieuses menées par la République populaire de Chine, il fut contraint de se rendre à Taïwan en 1949 en s'engageant brièvement dans une unité de l'Armée Nationaliste. Il redevint un moine en 1959 et, en 1961, commença une retraite solitaire au sud de Taïwan. Au terme de cette retraite qui dura sept ans, Sheng-yen se rendit au Japon pour obtenir un master (1971) ainsi qu'un doctorat (1975) en littérature Bouddhiste à l'Université Rissho. En 1975, Il devint l'abbé du monastère Nong Chan à Taïwan et fonda en 1980 l'institut de la culture Bouddhique Chung-Hwa à New-York. Entre 1985 et 1989 il fonda l'institut d'étude Bouddhique Chung-Hwa à Taipei ainsi que la Fondation Internationale «Dharma Drum Mountain» (法鼓山), une organisation consacrée à l'étude, la pratique et la promotion du bouddhisme à Taïwan et dans le monde.
À partir de 1975, il commença à enseigner aux États-Unis et établit un centre de méditation Chan dans le Queens à New York ainsi que son centre de retraite situé à l'écart de la ville, à Pine Bush, en 1995. Il visita également de nombreux pays Européens, dont la Grande-Bretagne, l'Allemagne, la Russie ainsi que des pays d'Europe de l’Est, des régions du globe où il implanta de nombreux monastères tout en continuant d'enseigner dans divers pays asiatiques, particulièrement à Taïwan. C’était aussi un ardent défenseur de l’environnement. Reconnu comme un enseignant habile des pratiques méditatives, Sheng-yen transmit le Dharma à plusieurs de ses disciples occidentaux laïcs, parmi eux en trouve entre autres, Simon Child, Max Kalin et Zarko Andricevic.
Bien qu'il continuât de donner des conférences au cours de plusieurs retraites à Taïwan, la santé de Sheng-yen fut mauvaise au cours des dernières années de sa vie. Il déclina une transplantation du foie, déclarant qu'il n'espérait plus pouvoir vivre pour très longtemps et préférait voir la transplantation offerte à quelqu'un de plus jeune.
Sheng-yen mourut d'une insuffisance rénale le 3 février 2009 alors qu'il revenait de l'hôpital de l'Université nationale de Taïwan. Conformément à la méthode est-asiatique de calcul de l'âge, l’organisation Dharma Drum Mountain annonça la mort de Sheng-yen à l'âge de 80 ans (79 ans en utilisant la méthode de calcul occidentale).
» A la rencontre du Bouddhisme
» Entretien avec Mathieu RICARD autour du rapport SAUVE
» Ne laissez pas votre esprit être obsédé
» Nucléaire, et ses déchets non merci.
» recherhe Mahamoudra de Guendune Rimpoche
» Marche pour le climat 10 octobre 2021
» Guru Padmasambhava: À la recherche du Maître né du Lotus
» Les mémoires de Matthieu Ricard - 1 et 2/2 : ses Maîtres
» Le végétarisme m'as peut être sauvé
» Les voeux de Bodhisattva
» Un petit clin d'oeil à Karma Trindal
» Jeudi de l'IMA | Dieu de la Bible, Dieu du Coran : un regard historique sur les origines
» " L'Amazonie d'Europe" devient la première réserve de biosphère transfrontalière au monde
» Amitābha: Le Grand Soutra de la Vie Infinie
» Les Jatakas et leurs représentations dans l’art bouddhique
» question ; consoler une adolescente
» N 8.7 Devadattavipatti Sutta
» La personnalité évitante
» Déconstruction du moi : Zen et neurosciences 1/2 et 2/2
» Restorenature : Pour une stratégie de restauration de la nature plus ambitieuse .
» bonjour et merci de votre accueil
» L'histoire de Rabiya, ou pourquoi tant chercher à l'extérieur ?
» Qui saurait la symbolique des 3 têtes
» Exigeant dans ses relations
» je cherche à mieux me gerer, gerer ma relation avec les autres
» Merci de m'accueillir sur ce forum
» Johannes Kepler: Portrait d'un électron libre de l'astronomie
» Sciences et Vie: Galilée et la naissance de la physique moderne
» Boîte aux lettres " Besoin de prières"
» Enseignement du Lama TEUNZANG (Montchardon) sur le karma.
» Les disciples du Bouddha...
» Je pensse trops & Mal Comment faire ?
» Les origines des mantras secrets
» Non pas encore lui, mais cette fois-ci
» Si l'esprit est intrinsèquement pur , d'où proviennent les voiles ?
» Une bonne rentrée à tous !!
» LA GRANDE FOI DES INDIENS D'AMÉRIQUE - Par Jean-Claude St-Louis .
» Une question à propos du Bouddhisme zen
» Fawad ANDARABI assassiné en Afghanistan
» Une retraite dans un centre de la nouvelle tradition Kadampa
» Les trésors du musée CERNUSCHI 1/2 et 2/2
» Notre empreinte hydrique ...
» Réflexions de Kalou Rimpoche à propos de la colère.
» Le Monde à Tuer celle que j'aimais Dois-Je Pardonner ?
» Un nouveau bourgeon sur l'arbre
» France et ses Fripons une famille
» Amour donner, Amour Suicidiare
» Pensée amérindienne - Luther Standing Bear
» Baraka 1992 - Koyaanisqatsi Edit
» Haine, Colére, Jalousie, Honte .... Pour ne citer que cela
» N'attend rien Donne Touts & ne demande rien et accepte les cadeaux de la vie
» TocToc Le Retour de la folie
» Un moment d'empathie qui peut tout changer pour les bénéficiaires
» Jour de ROUE important dans le calendrier Bouddhiste
» Il ressemble plus à un extra-terrestre qu'a un etre humain
» Bouddha est-il en vie ?
» La prise de refuge dans les différentes écoles du bouddhisme tibétain
» Iddylique Le Rêve ou non le titre est assé long la mdr
» Combien on atteint l'éveil
» J'ai pas mal d'aversion pour quelqu'un et je ne sais pas comment m'en défaire
» L'effort Juste par une moniale du Véhicule des Anciens
» Sage décision de Taranatha
» La guerre dans l'ombre: Les défis de la lutte contre le terrorisme au Xinjiang
» Décolonisations: Le début de la rébellion - 1857 à 1926
» Ce qui n'est pas cassé , ne le répare pas .
» Cramage du cerveau par CQFD
» Bonjour, bientôt je vais aller au temple Boudhiste à lodéve
» Contre la nourriture carnée
» question ...mandant une réponse
» Comment pratiquer la vraie observation ? Krishnamurti
» Comment définir un être sensible
» Le Monde selon Xi Jinping - Arte
» ASBL L'Arbre des Refuges: Présentation du Projet
» L'apprentissage du Bouddhisme : un apprentissage différent