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Bonjour à toutes et tous,
Je viens de visionner « le vénérable W. », film documentaire Barbet Schroeder sur Ashin WIRATHU, moine birman extrémiste. C’est ce moine qui attise la haine antimusulmane dans son pays en discourant sur les dangers d’une disparition de la race et du bouddhisme birmans sous « l’invasion musulmane » venue du Bangladesh (Rohingyas notamment). On connait les conséquences de ces discours.
Au-delà des faits eux-mêmes, ce film m’a fait réfléchir sur plusieurs points.
Tout d’abord sur cette éternelle mécanique de manipulation utilisant les mêmes éternels ressorts que sont la peur de l’autre et la stigmatisation violente comme seule réponse. Je crois dans le rôle de l'Education (familiale ou à l'école) pour changer cela.
Ensuite, à écouter ce moine discourant sur son parcours et sa place dans ce mouvement, il m’est apparu très clairement le rôle prépondérant de l’ego là-dedans. « Je suis à l’origine de ce mouvement, j’ai écrit ce livre en prison, je, je, je… » Ceci m’a conforté dans ma volonté de rabattre le caquet de cet ego qui tente régulièrement de prendre le pouvoir chez moi aussi.
Enfin, malgré tout cela, cela m’a aussi conforté dans l’idée que ce moine ne représentait en rien la voie montrée par le Bouddha, ni ces prêtres pédophiles celle montrée par Jésus, ni ces assassins du Bataclan celle montrée par Mahomet ou la Terreur celle montrée par Olympe de Gouges.
La source est pure, seuls les affluents sont boueux. (d’après Sekito Zenji)
Je viens de visionner « le vénérable W. », film documentaire Barbet Schroeder sur Ashin WIRATHU, moine birman extrémiste. C’est ce moine qui attise la haine antimusulmane dans son pays en discourant sur les dangers d’une disparition de la race et du bouddhisme birmans sous « l’invasion musulmane » venue du Bangladesh (Rohingyas notamment). On connait les conséquences de ces discours.
Au-delà des faits eux-mêmes, ce film m’a fait réfléchir sur plusieurs points.
Tout d’abord sur cette éternelle mécanique de manipulation utilisant les mêmes éternels ressorts que sont la peur de l’autre et la stigmatisation violente comme seule réponse. Je crois dans le rôle de l'Education (familiale ou à l'école) pour changer cela.
Ensuite, à écouter ce moine discourant sur son parcours et sa place dans ce mouvement, il m’est apparu très clairement le rôle prépondérant de l’ego là-dedans. « Je suis à l’origine de ce mouvement, j’ai écrit ce livre en prison, je, je, je… » Ceci m’a conforté dans ma volonté de rabattre le caquet de cet ego qui tente régulièrement de prendre le pouvoir chez moi aussi.
Enfin, malgré tout cela, cela m’a aussi conforté dans l’idée que ce moine ne représentait en rien la voie montrée par le Bouddha, ni ces prêtres pédophiles celle montrée par Jésus, ni ces assassins du Bataclan celle montrée par Mahomet ou la Terreur celle montrée par Olympe de Gouges.
La source est pure, seuls les affluents sont boueux. (d’après Sekito Zenji)
Voir le profil![Protecteur de l'Arbre [PdA]](https://i.servimg.com/u/f56/12/92/83/77/heruka10.jpg "Protecteur de l'Arbre [PdA]")
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