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Les voeux de Bodhisattva
Mila- Protectrice de l'Arbre [PdA]
![Protectrice de l'Arbre [PdA]](https://i.servimg.com/u/f69/12/92/83/77/72-72410.jpg "Protectrice de l'Arbre [PdA]")
Nombre de messages : 2674
Zodiaque :
Âge : 52
Contrée : où je me trouve
Arts & métiers : apprendre
Astrologie chinoise : 
Théorie de l'esprit : méditation, partage
Éthique de la vertu :
Date d'inscription : 15/08/2018
_________________
" Nous sommes tous des visiteurs de ce temps , de ce lieu .
Nous ne faisons que le traverser .
Notre but ici est d'observer , d'apprendre , de grandir ...
après quoi nous rentrerons à la maison "
Proverbe aborigène .
Christophe Lephay- Auditeur
Nombre de messages : 81
Zodiaque : Âge : 53
Contrée : Marseille
Arts & métiers : Informaticien Astrologie chinoise : 
Théorie de l'esprit : Eveillé
Éthique de la vertu :
Date d'inscription : 01/08/2019
Est-ce qu'au moins tu le comprends, pour ne pas le partager ?
Et comment expliques-tu le fait que tu ne t'éveilles pas, dans ce cas, malgré le fait que ton voeu serait sincère ?
Tu penses que l'éveil se produit au hasard, comme une loterie, et que, s'il ne se produit pas, ça n'est pas de ton fait ?
Et comment expliques-tu le fait que tu ne t'éveilles pas, dans ce cas, malgré le fait que ton voeu serait sincère ?
Tu penses que l'éveil se produit au hasard, comme une loterie, et que, s'il ne se produit pas, ça n'est pas de ton fait ?
Dernière édition par Christophe Lephay le Ven 02 Aoû 2019, 19:24, édité 1 fois
Mila- Protectrice de l'Arbre [PdA]
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Oui.
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Nous ne faisons que le traverser .
Notre but ici est d'observer , d'apprendre , de grandir ...
après quoi nous rentrerons à la maison "
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Christophe Lephay- Auditeur
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Et quand tu dis que tu ne le partages pas, avec quelle partie tu es en désaccord ?
Il y a bien une raison pour laquelle tu n'es pas d'accord, j'imagine.
Laquelle ?
PS : j'ai édité mon message précédent alors que tu postais le tien.
Il y a bien une raison pour laquelle tu n'es pas d'accord, j'imagine.
Laquelle ?
PS : j'ai édité mon message précédent alors que tu postais le tien.
Mila- Protectrice de l'Arbre [PdA]
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Je répondais "Oui" à la question que tu effacée : " Ton souhait est-il sincère ? "
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" Nous sommes tous des visiteurs de ce temps , de ce lieu .
Nous ne faisons que le traverser .
Notre but ici est d'observer , d'apprendre , de grandir ...
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Christophe Lephay- Auditeur
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Il ne l'est pas totalement.
Aucun voeu ne peut l'être.
Tu t'éveillerais dans le cas contraire.
Aucun voeu ne peut l'être.
Tu t'éveillerais dans le cas contraire.
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Puissent tous les êtres connaître le Bonheur et les causes du Bonheur ;
Puissent-ils tous être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer en la Grande Equanimité , dépourvue des partialités d'attachement et d'aversion .
Puissent-ils tous être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer en la Grande Equanimité , dépourvue des partialités d'attachement et d'aversion .
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" Nous sommes tous des visiteurs de ce temps , de ce lieu .
Nous ne faisons que le traverser .
Notre but ici est d'observer , d'apprendre , de grandir ...
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Puissent tous les êtres connaître le Bonheur et les causes du Bonheur ;
Puissent-ils tous être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique , exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer dans la Grande Equanimité ,
dépourvue des partialités d'attachement et d'aversion .
Puissent-ils tous être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique , exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer dans la Grande Equanimité ,
dépourvue des partialités d'attachement et d'aversion .
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Nous ne faisons que le traverser .
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Puissent tous les êtres connaître le Bonheur et les causes du Bonheur ;
Puissent-ils être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer en la Grande Equanimité ,
au-delà des partialités d'attachement et d'aversion .
Puissent-ils être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer en la Grande Equanimité ,
au-delà des partialités d'attachement et d'aversion .
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" Nous sommes tous des visiteurs de ce temps , de ce lieu .
Nous ne faisons que le traverser .
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après quoi nous rentrerons à la maison "
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vaygas- Hydrofuge
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Zodiaque :
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Contrée : france
Arts & métiers : technicien Astrologie chinoise : 
Théorie de l'esprit : ouvert
Éthique de la vertu :
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les 4 vœux du bodhisattva en japonais.
Shigu seigan mon
Shu jo muhen sei gan do
Bon-no mujin sei gan dan
Ho mon muryo sei gan gaku
Butsu do mujo sei gan jo
Shigu seigan mon
Shu jo muhen sei gan doBon-no mujin sei gan dan
Ho mon muryo sei gan gaku
Butsu do mujo sei gan jo
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Arts & métiers : apprendre Astrologie chinoise : Théorie de l'esprit : méditation, partage
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Joli !
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Nous ne faisons que le traverser .
Notre but ici est d'observer , d'apprendre , de grandir ...
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Arts & métiers : apprendre Astrologie chinoise : Théorie de l'esprit : méditation, partage
Éthique de la vertu :
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Puissent tous les êtres connaître le Bonheur et les causes du Bonheur ;
Puissent - ils être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique , exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer en la Grande Equanimité ,
dépourvue des partialités d'attachement et d'aversion .
Puissent - ils être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique , exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer en la Grande Equanimité ,
dépourvue des partialités d'attachement et d'aversion .
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" Nous sommes tous des visiteurs de ce temps , de ce lieu .
Nous ne faisons que le traverser .
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vaygas- Hydrofuge
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les 4 voeux du bodhisattva
Puissé-je libérer tous les êtres de leurs difficultés,
Puissé-je éradiquer toutes les passions,
Puissé-je maîtriser tous les dharmas,
Puissé-je conduire tous les êtres à la bouddhéité.
Puissé-je libérer tous les êtres de leurs difficultés,
Puissé-je éradiquer toutes les passions,
Puissé-je maîtriser tous les dharmas,
Puissé-je conduire tous les êtres à la bouddhéité.
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C'est une belle façon d'énoncer les voeux de Bodhisattva .
C'est celle que tu as écrite en Japonais un peu plus haut ?
C'est celle que tu as écrite en Japonais un peu plus haut ?
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" Nous sommes tous des visiteurs de ce temps , de ce lieu .
Nous ne faisons que le traverser .
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Puissent tous les êtres connaître le Bonheur et les causes du Bonheur ;
Puissent-ils être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique , exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer en la Grande Equanimité ,
dépourvue ds partialités d'attachement et d'aversion .
Puissent-ils être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique , exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer en la Grande Equanimité ,
dépourvue ds partialités d'attachement et d'aversion .
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" Nous sommes tous des visiteurs de ce temps , de ce lieu .
Nous ne faisons que le traverser .
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Puissé-je libérer tous les êtres de leurs difficultés ;
Puissé-je éradiquer toutes les passions ;
Puissé-je maîtriser tous les Dharmas ;
Puissé-je conduire tous les êtres à la Bouddhéité .
Puissé-je éradiquer toutes les passions ;
Puissé-je maîtriser tous les Dharmas ;
Puissé-je conduire tous les êtres à la Bouddhéité .
Puissent tous les êtres connaître le Bonheur et les causes du Bonheur;
Puissent-ils être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique , exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer en la Grande Equanimité,
dépourvue des partialités d'attachement et d'aversion .
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Nous ne faisons que le traverser .
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Puissent tous les êtres connaître le Bonheur et les causes du Bonheur ;
Puissent-ils être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique , exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer en la Grande Equanimité ,
sans partialité d'aversion ni d'attachement .
Puissent-ils être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique , exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer en la Grande Equanimité ,
sans partialité d'aversion ni d'attachement .
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Puissent tous les êtres connaître le Bonheur et les causes du Bonheur ;
Puissent-ils être débarrassés des souffrances et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique , exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer en la Grande Equanimité ,
dépourvue des partialités d'aversion et d'attachement .
Puissent-ils être débarrassés des souffrances et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique , exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer en la Grande Equanimité ,
dépourvue des partialités d'aversion et d'attachement .
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Puissent -ils être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique , exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer en la Grande Equanimité , libre d'attachement et d'aversion .
Puissent -ils être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique , exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer en la Grande Equanimité , libre d'attachement et d'aversion .
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libre des partialités d'attachement et d'aversion .
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Puissent tous les êtres connaître le Bonheur et les causes du Bonheur ;
Puissent-ils être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique , exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeure en la grande équanimité , libre d'aversion et d'attachement ;
Puissent-ils tous reconnaître la nature de l'esprit .
Puissent-ils être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique , exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeure en la grande équanimité , libre d'aversion et d'attachement ;
Puissent-ils tous reconnaître la nature de l'esprit .
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Puissent tous les êtres connaître le Bonheur et les causes du Bonheur ;
Puissent-ils être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer en la Grande Equanimité , libre d'attachement et d'aversion ;
Puissent-ils tous reconnaître la nature de l'esprit .
Puissent-ils être débarrassés de la souffrance et des causes de la souffrance ;
Puissent-ils connaître le Bonheur authentique exempt de toute souffrance ;
Puissent-ils demeurer en la Grande Equanimité , libre d'attachement et d'aversion ;
Puissent-ils tous reconnaître la nature de l'esprit .
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Ortho- Présence spontanée
Nombre de messages : 1691
Zodiaque :
Âge : 65
Contrée : France
Arts & métiers : Vaguemestre Astrologie chinoise : Théorie de l'esprit : Bientôt la solution?
Éthique de la vertu :
Date d'inscription : 04/08/2011
Shigu seigan mon
Shu jo muhen sei gan do
Bon-no mujin sei gan dan
Ho mon muryo sei gan gaku
Butsu do mujo sei gan jo
Shigu seigan mon - Les quatre voeux du bodhisattva
Shu jo muhen sei gan do
Bon-no mujin sei gan dan
Ho mon muryo sei gan gaku
Butsu do mujo sei gan jo
Shigu seigan mon - Les quatre voeux du bodhisattva
Si nombreux que soient les êtres sensibles, je fais le voeu de les libérer tous.
Si nombreux que soient les illusions, je fais le voeu de les vaincre toutes.
Si nombreux que soient les Dharmas, je fais le voeu de les acquérir tous.
Si parfaite que soit la voie du Bouddha, je fais le voeu de la réaliser.
Si nombreux que soient les illusions, je fais le voeu de les vaincre toutes.
Si nombreux que soient les Dharmas, je fais le voeu de les acquérir tous.
Si parfaite que soit la voie du Bouddha, je fais le voeu de la réaliser.
_________________
Les apparences sont trompeuses!
[i]
vaygas- Hydrofuge
Nombre de messages : 2761
Zodiaque : Âge : 54
Contrée : france
Arts & métiers : technicien Astrologie chinoise : Théorie de l'esprit : ouvert
Éthique de la vertu :
Date d'inscription : 07/01/2013
» Le bruit cause 12000 morts prématurées par an en Europe
» Rapport entre bouddhisme et psychologie
» Les voeux de Bodhisattva
» Pour bien faire et au temps du corona :Utilisez votre cerveau .
» Dans la vie, on passe d'abord un test ....
» Bouddha est-il en vie ?
» Qui pense être un Bouddha ?
» Peut-on avoir des projets de vie sans vivre dans le futur ?
» Acquisition de la connaissance.
» Mauvaise compréhension - besoin d'explication
» Boîte aux lettres " Besoin de prières"
» Du cuir de pommes et d'autres fruits
» Etre policier et bouddhiste
» Un p'tit coucou à Karma Yéshé pour son anniversaire
» Notre propre esprit comme maître spirituel
» Uguns rituäls , rituel de feu du solstice d'été en Lettonie
» La nature karmique de toute chose
» Salut tout le monde, voilà ma présentation
» Se libérer de nos inquiétudes, nos peurs et angoisses.
» Méditation et paix intérieure au quotidien.
» Nous en remettre aux Trois Joyaux
» Enseignements Online de Taï Situpa et Mingyour Rimpoche
» Enseignements de Kalou Rimpoché sur les chants de réalisation Shangpa
» Les représentations de la vie du Bouddha
» Conscience du danger des poisons mentaux
» Bardo-Thödol.Films
» Le Bouddhisme , dans les options de cours de religion, à l'école européenne
» Donner une seconde vie à des poules d'élevage .
» Pensées et réflexions
» Traduire l’enseignement du Bouddha, un véritable défi
» Les centres de Dharma rouvrent leurs portes !
» Le moral tient bon pour tout le monde ?
» Témoignage: Mise en place du projet: Méditation à l'école!
» il n’y a aucune raison de craindre ce qui est inévitable
» La pratique spirituelle et l’engagement
» Juste une petite question que je me suis posée au cimetière du Père Lachaise .
» Le parcours extraordinaire de Tenzin Palmo, moniale bouddhiste
» Les chants de l'Immortalité , Editions Claire Lumière
» Introduction à la posture de méditation .
» Enseignements sur les Bardos
» Introduction au Bouddhisme et à la méditation
» Les différents types de méditation bouddhiste
» Le monastère zen Kanshoji en Périgord vert : 1ère et 2ème parties
» L'apprentissage du Bouddhisme : un apprentissage différent
» Présentation et Questions pour vous
» Religion, choix en effet que l'on m'a choisis, c'est le karma
» La faim pourrait tuer d'avantage que le coronavirus
» Jour de ROUE important dans le calendrier Bouddhiste
» Se soigner vegan, naturellement...
» Ravie de me joindre à vous
» Choekhor Duchen, le festival où les bouddhistes commémorent le premier enseignement que le Bouddha Shakyamuni a donné après avoir atteint l'illumination.
» La posture de zazen et kinhin
» Pardonner: Doit-on tout accepter
» Quand l'attachement est pris pour de la méditation
» Notre énergie gaspillée...pourquoi ?
» Ce qui n'est pas cassé , ne le répare pas .
» Besoin de soutien par les prières
» Le symbole du labyrinthe depuis la nuit des temps
» STUPA ou "STOUPPA" (stüpa en Sanscrit).
» Ce lundi 6 juillet 2020, le 14e Dalaï Lama aura 85 ans
» Ani Chöying Drolma
» Entraide et bouddhisme pendant la crise sanitaire
» Bouddhisme Vajrayāna-Mahamudra: Les six yogas de Naropa: Yoga du rêve
» Quelques mots pour Ahcia, si elle passe par ici
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