Etudes, Pratiques & Compassion. 
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Il y a 4 ans en Aout 2003 sur le Larzac
L' appel au peuple de la terre qui m' a enfin fait comprendre où devait être le sens à ma vie.
Et quel devait être mon chemin.
http://michel1955.fr/gardarem.htm
[color:89e0=Blue:89e0]J'ai envie aujourdhui de partager ce magifique appel avec vous amies et amis de
Il y a trente ans, les
agriculteurs du Larzac menaient une lutte, qui
devait se terminer par une victoire, contre la
dépossession de leurs terres par l’État
militariste. Elle attira l’attention du monde,
suscita la convergence des luttes sociales, réunit sur
le plateau toute une jeunesse européenne, vit passer des
pacifistes venus de l’autre face de la terre.
Maîtrisée dans tout son développement par les paysans
eux-mêmes, elle reste exemplaire: elle a prouvé que des
hommes et des femmes résolus agissant pour une juste
cause peuvent gripper les décisions de la machine
étatique; par sa dimension planétaire elle annonçait
le mouvement actuel passé par Seattle, Davos, Gênes,,
Porto Alegre; riche de contenus dégagés tout au long du
pacifique combat, elle donnait une espérance au peuple
de la Terre soumis aux impérialismes.
Trente ans plus tard, le devoir des
hommes libresest de rendre hommage aux
paysans du Larzac, et en conséquence d’affirmer
leur solidarité avec ceux qui portent les formes
nouvelles de leur combat jusqu’à
affronter la répression.
Trente ans plus tard, les
impérialismes sont rassemblés dans le pouvoir
d’une oligarchie mondiale politico-financière
maîtresse de la Planète à travers un système
économique global et un État hégémonique possesseur
d¹une puissance absolue de mort.
L’expérience
vient d¹en être faite en Afghanistan et en Iraq. Pour
mettre la main sur les ressources et les relations
stratégiques principales de l’économie du
pétrole, une guerre a été déclenchée au mépris de
toutes les conventions internationales, avec les moyens
les plus terrifiants, en faisant servir l’hypocrisie
et le mensonge les plus éhontés que l’histoire ait
connus.
On sait maintenant que les motifs invoqués (la
présence d’armes de destruction massive) étaient
des faux, et l’on attend la suite de ce qui, au nom
d’une lutte contre le terrorisme, a été
déclaré une guerre permanente. Mais les résultats en
apparaissent déjà piteux. Il y a une résistance
des peuples contre laquelle
l’inintelligence surarmée ne peut rien, que tuer,
toujours tuer
Trente ans plus tard, les
périls que faisaient courir à la vie sur notre planète
une course effrénée à la croissance économique
pilotée par les logiques de profits et de puissance en
sont arrivés à la phase d¹urgence. Les responsables en
sont le même système économique, le même État
hégémonique, qui refuse de se soumettre aux premières
régulations préconisées à l’échelle
internationale, le même groupe. de personnes, pilleurs
et tueurs de la Terre. Pendant qu¹ils renforcent leur
pouvoir et vassalisent un à un les États quémandeurs,
une grande partie de l’humanité meurt de faim, de
misère, de maladies non soignées. Les déserts avancent
et les peuples meurent.
Mais le
sursaut du Larzac est devenu universel. Nous avons
assisté en cette année 2003, dans le rues des cités du
globe tout entier à la mobilisation contre la guerre,
pour la vie, de ce qu’il faut bien appeler le « Peuple de
la Terre ».
Pour les trente ans du Larzac, c¹est
à ce Peuple que nous faisons appel, et lui proposons les
trois objectifs de survie et peut-être
d¹épanouissement qui sont nées ici . Ce sont trois
principes qui ont la valeur d¹une déclaration
universelle des droits:
1- Le Peuple de la Terre a droit à la vie,
quel que soit son lieu d’habitat et son degré de
développement matériel et social. Jusqu’à ce jour
il s’est fié et confié à des organisations
partielles et rivales, qui ont eu en leur dernier
parcours la forme de l’État. Il en est
résulté des guerres perpétuelles, une soumission des
faibles aux forts, des injustices effroyables et une
humanité saignée à blanc. Aujourd’hui la plupart
des Etats sont devenus des organisations désuètes,
incapables, devant la globalisation qu’elles
soutiennent, d¹assurer la décision économique en leur
cadre, et l’État hégémonique universel en
gestation illimite leurs inconvénients et leurs crimes.
En dernière instance, l’Organisation des Nations
Unies a été bafouée par les États Unis
d’Amérique et frappée d’inanité. En
conséquence, l’objectif politique du « Peuple
de la Terre » ne peut être que la gouvernance
universelle (un système fédéral démocratique
mondial) à substituer aux États et au désordre de
l’impérialisme capitaliste.
2 - Les peuples et les pays ont droit à la
vie, c’est-à-dire au plein développement
en leurs lieux et selon l’irisation de la variété
culturelle. Le droit au pays a été proclamé il y a
trente ans sur le Larzac. Il l’a été en occitan
(Gardarem lo Larzac) dans une langue que
l’État français avait longuement maintenue dans
ses geôles culturelles.
Le temps est venu de dessiner
les instances de la vie mondiale (et pour nous
d’abord européenne) selon un organisation à
étages, depuis la cellule de base de la vie
sociale(appelée généralement le pays) jusqu’à
l’inter régionalité la plus vaste, en passant par
la région telle que la dessinent sa culture historique
et ses relations naturelles. Il est grand temps
d’instaurer la démocratie mondiale contre le
tribalisme étatique, c’est-à-dire
l’autonomie universelle.
3- La vie a droit à la vie. Devant
les risques qu’elle court présentement du fait
d’une exploitation sauvage pour le profit des
maîtres du jeu capitaliste, une régulation est
nécessaire.
Seule une autorité du « Peuple de la
Terre » dont l’organisation contraindrait les
rivalités et effacerait l’hégémonie est capable
de l’imposer. Ce que nous proposons, ce n’est
pas une régression vers les formes de vie
idylliques d’un pseudo-âge d’or, ce n’est
pas un rêve de paradis écologique, ce sont des
choix démocratiques fondés sur un calcul sévère
des inconvénients et des avantages de l’innovation
et de l’exploitation techniques.
Aucun progrès
matériel n’est condamnable en soi ( la vie sur la
terre est une évolution, que l’homme relaie). Ce
qui l’est, c’est sa retombée destructrice et
son utilisation perverse par des pouvoirs sans scrupules.
Si nous lançons aujourd'hui cet appel à un avenir que
certains diront utopique, ce n'est pas que nous
méprisions les analyses et les programmes.
C'est parce que nous croyons que le mouvement
large et profond qui a commencé à faire apparaître un
« Peuple de la Terre », capable déjà
de bouleverser l'histoire des sociétés humaines,
inventera, dans l'avance et le combat, les formes
d'organisation qui lui seront nécessaires. Nous serons
avec lui pour cela avec décision et réalisme. Nous ne
nous substituons pas à lui.
Sur le Larzac,
le 9 août 2003, nous prenons le risque de dire cette
espérance, à la mesure du danger. Gardarem la Tèrra.
Vive le Peuple de la Terre.
Visca lo Pòble de la Tèrra.
GARDAREM LA TÈRRA
L' appel au peuple de la terre qui m' a enfin fait comprendre où devait être le sens à ma vie.
Et quel devait être mon chemin.
http://michel1955.fr/gardarem.htm
[color:89e0=Blue:89e0]J'ai envie aujourdhui de partager ce magifique appel avec vous amies et amis de
Il y a trente ans, les
agriculteurs du Larzac menaient une lutte, qui
devait se terminer par une victoire, contre la
dépossession de leurs terres par l’État
militariste. Elle attira l’attention du monde,
suscita la convergence des luttes sociales, réunit sur
le plateau toute une jeunesse européenne, vit passer des
pacifistes venus de l’autre face de la terre.
Maîtrisée dans tout son développement par les paysans
eux-mêmes, elle reste exemplaire: elle a prouvé que des
hommes et des femmes résolus agissant pour une juste
cause peuvent gripper les décisions de la machine
étatique; par sa dimension planétaire elle annonçait
le mouvement actuel passé par Seattle, Davos, Gênes,,
Porto Alegre; riche de contenus dégagés tout au long du
pacifique combat, elle donnait une espérance au peuple
de la Terre soumis aux impérialismes.
Trente ans plus tard, le devoir des
hommes libresest de rendre hommage aux
paysans du Larzac, et en conséquence d’affirmer
leur solidarité avec ceux qui portent les formes
nouvelles de leur combat jusqu’à
affronter la répression.
Trente ans plus tard, les
impérialismes sont rassemblés dans le pouvoir
d’une oligarchie mondiale politico-financière
maîtresse de la Planète à travers un système
économique global et un État hégémonique possesseur
d¹une puissance absolue de mort.
L’expérience
vient d¹en être faite en Afghanistan et en Iraq. Pour
mettre la main sur les ressources et les relations
stratégiques principales de l’économie du
pétrole, une guerre a été déclenchée au mépris de
toutes les conventions internationales, avec les moyens
les plus terrifiants, en faisant servir l’hypocrisie
et le mensonge les plus éhontés que l’histoire ait
connus.
On sait maintenant que les motifs invoqués (la
présence d’armes de destruction massive) étaient
des faux, et l’on attend la suite de ce qui, au nom
d’une lutte contre le terrorisme, a été
déclaré une guerre permanente. Mais les résultats en
apparaissent déjà piteux. Il y a une résistance
des peuples contre laquelle
l’inintelligence surarmée ne peut rien, que tuer,
toujours tuer
Trente ans plus tard, les
périls que faisaient courir à la vie sur notre planète
une course effrénée à la croissance économique
pilotée par les logiques de profits et de puissance en
sont arrivés à la phase d¹urgence. Les responsables en
sont le même système économique, le même État
hégémonique, qui refuse de se soumettre aux premières
régulations préconisées à l’échelle
internationale, le même groupe. de personnes, pilleurs
et tueurs de la Terre. Pendant qu¹ils renforcent leur
pouvoir et vassalisent un à un les États quémandeurs,
une grande partie de l’humanité meurt de faim, de
misère, de maladies non soignées. Les déserts avancent
et les peuples meurent.
Mais le
sursaut du Larzac est devenu universel. Nous avons
assisté en cette année 2003, dans le rues des cités du
globe tout entier à la mobilisation contre la guerre,
pour la vie, de ce qu’il faut bien appeler le « Peuple de
la Terre ».
Pour les trente ans du Larzac, c¹est
à ce Peuple que nous faisons appel, et lui proposons les
trois objectifs de survie et peut-être
d¹épanouissement qui sont nées ici . Ce sont trois
principes qui ont la valeur d¹une déclaration
universelle des droits:
1- Le Peuple de la Terre a droit à la vie,
quel que soit son lieu d’habitat et son degré de
développement matériel et social. Jusqu’à ce jour
il s’est fié et confié à des organisations
partielles et rivales, qui ont eu en leur dernier
parcours la forme de l’État. Il en est
résulté des guerres perpétuelles, une soumission des
faibles aux forts, des injustices effroyables et une
humanité saignée à blanc. Aujourd’hui la plupart
des Etats sont devenus des organisations désuètes,
incapables, devant la globalisation qu’elles
soutiennent, d¹assurer la décision économique en leur
cadre, et l’État hégémonique universel en
gestation illimite leurs inconvénients et leurs crimes.
En dernière instance, l’Organisation des Nations
Unies a été bafouée par les États Unis
d’Amérique et frappée d’inanité. En
conséquence, l’objectif politique du « Peuple
de la Terre » ne peut être que la gouvernance
universelle (un système fédéral démocratique
mondial) à substituer aux États et au désordre de
l’impérialisme capitaliste.
2 - Les peuples et les pays ont droit à la
vie, c’est-à-dire au plein développement
en leurs lieux et selon l’irisation de la variété
culturelle. Le droit au pays a été proclamé il y a
trente ans sur le Larzac. Il l’a été en occitan
(Gardarem lo Larzac) dans une langue que
l’État français avait longuement maintenue dans
ses geôles culturelles.
Le temps est venu de dessiner
les instances de la vie mondiale (et pour nous
d’abord européenne) selon un organisation à
étages, depuis la cellule de base de la vie
sociale(appelée généralement le pays) jusqu’à
l’inter régionalité la plus vaste, en passant par
la région telle que la dessinent sa culture historique
et ses relations naturelles. Il est grand temps
d’instaurer la démocratie mondiale contre le
tribalisme étatique, c’est-à-dire
l’autonomie universelle.
3- La vie a droit à la vie. Devant
les risques qu’elle court présentement du fait
d’une exploitation sauvage pour le profit des
maîtres du jeu capitaliste, une régulation est
nécessaire.
Seule une autorité du « Peuple de la
Terre » dont l’organisation contraindrait les
rivalités et effacerait l’hégémonie est capable
de l’imposer. Ce que nous proposons, ce n’est
pas une régression vers les formes de vie
idylliques d’un pseudo-âge d’or, ce n’est
pas un rêve de paradis écologique, ce sont des
choix démocratiques fondés sur un calcul sévère
des inconvénients et des avantages de l’innovation
et de l’exploitation techniques.
Aucun progrès
matériel n’est condamnable en soi ( la vie sur la
terre est une évolution, que l’homme relaie). Ce
qui l’est, c’est sa retombée destructrice et
son utilisation perverse par des pouvoirs sans scrupules.
Si nous lançons aujourd'hui cet appel à un avenir que
certains diront utopique, ce n'est pas que nous
méprisions les analyses et les programmes.
C'est parce que nous croyons que le mouvement
large et profond qui a commencé à faire apparaître un
« Peuple de la Terre », capable déjà
de bouleverser l'histoire des sociétés humaines,
inventera, dans l'avance et le combat, les formes
d'organisation qui lui seront nécessaires. Nous serons
avec lui pour cela avec décision et réalisme. Nous ne
nous substituons pas à lui.
Sur le Larzac,
le 9 août 2003, nous prenons le risque de dire cette
espérance, à la mesure du danger. Gardarem la Tèrra.
Vive le Peuple de la Terre.
Visca lo Pòble de la Tèrra.
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