Etudes, Pratiques & Compassion
Portail
Accueil
Rechercher
Samyé Shop
Adblock Plus 
Voir le profil
![Protecteur de l'Arbre [PdA]](https://i.servimg.com/u/f69/12/92/83/77/72-72410.jpg "Protecteur de l'Arbre [PdA]")
Astrologie chinoise
Théorie de l'esprit
Jinna Sutta, SN 16.5
Maha Kassapa et la simplicité
de la vie dans la forêt
de la vie dans la forêt
Traduction Jeanne Schut
Maha Kassapa est l’un des principaux disciples du Bouddha. Après la mort du Bouddha, c’est lui qui a présidé le premier Concile où ont été récités tous les enseignements du Bouddha (Sutta) ainsi que les préceptes que devaient observer moines et nonnes (Vinaya).
Il est considéré comme le « père de la Tradition de la Forêt » du fait de ce dialogue avec le Bouddha recueilli sous le nom de Jinna Sutta (« l’âge avancé »).
Ainsi ai-je entendu. À une certaine occasion, tandis que le Bouddha résidait près de Raj Gaya, dans le Jardin des Bambous, sanctuaire des écureuils, Maha Kassapa alla le voir. Il s’inclina devant lui puis s’assit sur le côté. Le Bouddha s’adressa à lui :
« Tu es âgé maintenant, Maha Kassapa. Tes vêtements de chanvre usé sont lourds pour toi. Porte donc les robes de moine qu’offrent les laïcs, mange à la table de ceux qui t’invitent et viens vivre près de moi. »
« Vénérable, pendant de nombreuses années j’ai vécu dans la forêt et j’ai prôné la vie dans la forêt. J’ai quêté ma nourriture et j’ai prôné le fait de quêter sa nourriture. J’ai porté des haillons et j’ai prôné le fait de porter des haillons. Je n’ai eu qu’un ensemble de trois robes et j’ai prôné le fait de n’avoir qu’un seul ensemble de trois robes. J’ai été humble et j’ai prôné l’humilité. Je me suis satisfait de tout et j’ai prôné le fait de se satisfaire de tout. J’ai vécu en solitaire et j’ai prôné la solitude. J’ai été sans attaches et j’ai prôné le détachement. J’ai persévéré avec ardeur et j’ai prôné le fait de persévérer avec ardeur. »
« Mais, Maha Kassapa, quelle raison impérieuse vois-tu qui justifie que pendant de nombreuses années, tu as vécu dans la forêt et tu as prôné la vie dans la forêt ; tu as quêté ta nourriture et tu as prôné le fait de quêter sa nourriture ; tu as porté des haillons et tu as prôné le fait de porter des haillons ; tu n’as eu qu’un ensemble de trois robes et tu as prôné le fait de n’avoir qu’un seul ensemble de trois robes ; tu as été humble et tu as prôné l’humilité ; tu t’es satisfait de tout et tu as prôné le fait de se satisfaire de tout ; tu as vécu en solitaire et tu as prôné la solitude ; tu as été sans attaches et tu as prôné le détachement ; tu as persévéré avec ardeur et tu as prôné le fait de persévérer avec ardeur ? »
« Vénérable, je vois deux raisons impérieuses qui font que j’ai vécu [ainsi] pendant de nombreuses années : d’une part, pour l’ici et maintenant, il m’est agréable de vivre de cette manière ; et, d’autre part, je le fais pour les générations à venir. Je me dis qu’ils penseront peut-être : ‘Il semble que les disciples de l’Éveillé et ceux qui se sont éveillés après lui ont vécu longtemps dans la forêt et ont prôné la vie dans la forêt ; ont quêté leur nourriture et ont prôné le fait de quêter sa nourriture ; ont porté des haillons et ont prôné le fait de porter des haillons ; n’ont eu qu’un ensemble de trois robes et ont prôné le fait de n’avoir qu’un ensemble de trois robes ; ont été humbles et ont prôné l’humilité ; ont été satisfaits de tout et ont prôné le fait de se satisfaire de tout ; ont vécu en solitaires et ont prôné la solitude ; ont été sans attaches et ont prôné le détachement ; ont persévéré avec ardeur ont prôné le fait de persévérer avec ardeur.’ »
« Bien, Kassapa. Très bien. Il est évident que tu pratiques pour le bonheur du plus grand nombre, par compassion pour le monde, pour le bien-être, le bénéfice et le bonheur des êtres humains et divins. Continue donc à porter tes vêtements de chanvre usé, va quêter ta nourriture et vis dans la forêt. »
» Plutôt vidéo du jour
» Les voeux de Bodhisattva
» Prise de Refuge et Bodhicitta
» Voilà, voilà, Pask, le retour
» Adresses des centres bouddhistes en Belgique et ailleurs...
» Jérémy nouveau venu sur le forum
» Que faire lorsqu on a fait du tort
» Les paraboles dans le bouddhisme zen
» Méditation et dépression que conserver que suspendre
» Cela fait 80 ans que Tenzin Gyatso est le leader spirituel des Tibétains .
» P Rabhi il faut changer les consciences
» Interdire les animaux sauvages dans les festivals
» Le Bonheur au 21e siècle , par Guelong Thubten
» Les bienfaits de l avocat pour la santé
» Les différents laits végétaux
» Non a l extension de la chasse
» Appel des scientifiques sur l etat de la planète
» Une alternative aux bouteilles en verre et en plastique
» Nous nous inventons des besoins constants
» Question concernant le non soi
» Enseignement du Karmapa sur le Joau Ornement de la Libération , de Gampopa , 2020.
» Présentation de moi meme, nouvelle
» La méditation expliquée simplement
» La joie et le bouddhisme zen
» A paraitre, "Nouvelle voie pour l'éveil", tout prochainement disponible..!
» Discours spécial du Gyalwang Karmapa , suite au 37e Kagyu Mönlam
» Les miracles dans le bouddhisme tibétain et le christianisme
» Nouvelle méditation dont j'aimerai me séparer
» Les etres les plus importanrs
» Images de la nature dans la poésie bouddhique indo-tibétaine
» Lama samten,nous explique le lâcher prise
» Juste tourner différemment son esprit ...
» Comment considerer son lama racine
» Le gouvernement belge interpellé
» Rencontre en cercle inter-tradition
» Méditation sur l impermanence
» Le récit de la quête immaculée - Ariyapariyesanā Sutta - MN 26
» Boîte aux lettres " Besoin de prières"
» Maha Kassapa et la simplicité de la vie dans la forêt
» Prière pour enrayer les épidémies , chantée en Chinois par le Karmapa .
» Kagyu Mönlam 2020 à Bodhgaya
» Question que je me pose sur l'impermanence
» Patience et endurance, les plus belles vertus du méditant engagé
» Le bouddhisme en occident a l heure actuelle
» Un autre groupe de huit - Paramaṭṭhaka Sutta - Sn 4.5
» The myth of music and meditation.
» Kakacūpama Sutta - Le récit de la scie - MN 21
» Pas une difficulté (quoique) mais plutôt une question
» Quel sens a le bouddha primordial
» Bālapaṇḍita Sutta - L'ignare et le sage - MN 129
» Les fondements du bouddhisme
» Voir l’impermanence, l’insatisfaction et l’impersonnalité : clé de l’Éveil
» Transformer des vêtements usagers en briques écologiques
» EMOUNA : l’enseignement des religions à Sciences Po
» Le récit de Bhûmija - Bhûmija Sutta - MN 126
» La voie du milieu - Ajahn Chah
» La longue marche , ou le secret du Grand Stupa
» Le karma dans le bouddhisme
» Jolie version du mantra om mani Padme hum
» Le petit récit de la division des actes - Cūla Kammavibhaṅga Sutta - MN 135
» Les trois poisons dans le bouddhisme
» Le récit des divisions des vérités - Saccavibhaṅga Sutta - MN 141
» Mourir simplement et dignement n'est pas difficile si ....
» l'éveil au temps du Bouddha
» Le récit des divisions du don - Dakkhiṇāvibhaṅga Sutta - MN 142
» Les Nagas et leurs pierres sacrées .
» Prochain Shangpa Mönlam en Bourgogne , dirigé par Kalou Rimpoché
» Le monastère zen Kanshoji en Périgord vert (1 et 2/2)
» Pour les enfants d une ecole
» La mort est juste une continuité
» la prise du refuge préliminaire
» Révolution copernicienne spirituelle
» Apprendre à méditer avec Mathieu Ricard
» Demande d'aide à la traduction - sous-titrage