L'Arbre des Refuges: Une Philosophie Non Confessionnelle

La seule façon d’apporter la paix au monde est d’apprendre soi-même à vivre en paix.( Bouddha « l’Éveillé » 623-543 av. J.-C )


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    Les moyens d’existence justes

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    Invité


    Les moyens d’existence justes Empty Les moyens d’existence justes

    Message par Invité Mer 16 Juil 2008, 20:35

    tiré d'un article intitulé Bouddhisme et économie sur le site:
    http://darshan.fr.eu.org/article.php3?id_article=71


    La voie que propose le Bouddha peut
    être résumé dans le sentier octuple, du moins
    dans sa version hinayaniste :


    1. Le groupe de la discipline éthique (Shila) : (1) la
      parole juste6,
      (2) l’action juste et (3) les moyens d’existence justes.

    2. Le groupe de la concentration (samadhi) : (4) l’effort
      juste, (5) l’attention juste et (6) la concentration juste.

    3. Le groupe de la sagesse (praGYaa) : (7) la vue juste et la
      pensée juste.

    Ce qui nous intéresse ici particulièrement
    est le (3). Cela concerne nos moyens de subsistance. Tout ce qui est
    illégal, violent, frauduleux ou nuisible à autrui est à
    éviter. En particulier, certaines activité marchandes
    sont spécifiquement citées par le Bouddha : le commerce
    d’armement, d’êtres sensibles (y-compris les animaux), de
    viandes, de poisons (substances toxiques ?) et d’intoxicants.

    Quelle est la définition ? C’est
    mener sa vie selon de justes moyens d’existence, ayant écarté
    les moyens malhonnêtes. Les sutras réfèrent
    explicitement à un équilibre entre l’avarice et
    l’ascétisme et l’excès dans la débauche.
    Il mentionnent aussi l’équilibre du budget, ou dépenses
    et revenus s’équilibrent. Tout cela exige le
    discernement, c’est à dire la vue juste (7). Mais cela
    requiert aussi l’effort (4) et l’attention (5).
    (...)
    Un exemple d’application
    de principes bouddhiques

    Sazo Idemitsu (1885-1981) fondateur en 1911 de
    Idemitsu Shôkai, plus tard nommé Idemitsu Kôsan
    (1940), une compagnie pétrolière spécialisée
    dans les huiles industrielles. Collectionneur d’art (Musée
    Idemitsu et Centre culturel du Moyen-Orient) et admirateur de Sengai,
    maître Zen respecté.

    La compagnie Idemitsu Kosan, qui a acquis une part
    de sa notoriété par la chanson publicitaire «
    Maido, maido », a développé dans tout le pays un
    réseau de 5 500 stations-services. Elle possède des
    concessions du nord au sud, de Hokkaido jusqu’à Okinawa et
    développe ses activités dans 29 villes étrangères
    en Europe, au Moyen-Orient, en Asie, en Océanie, aux
    États-Unis...7

    Le principe de son succès tient en quelques
    lignes :

    1. Le respect de l’homme. C’est la valeur clef. Pour lui,
      le capital d’une entreprise est le personnel, les humains, et
      non l’argent, qui est secondaire. Rendre les personnes
      heureuses dans leur travail. « Le salaire est
      l’assurance matérielle de la vie quotidienne, ce n’est
      pas un comportement de patron vis-à-vis d’un
      employé.
      8 ».
      La salaire est calculé selon la situation de famille (un peu
      comme les impôts chez nous) et bien sûr les talents et
      le zèle.

    2. Le modèle de l’entreprise-famille. Pour nous cela a un
      côté désué et paternaliste, voire despote
      éclairé. Il n’a jamais licencié ses
      employés même en grande période de récession
      et de crise durant la guerre. D’un autre côté le
      personnel n’est jamais adopté de l’extérieur,
      il est formé sur place. La résolution des problèmes
      est opérée sur un modèle familiale.

    3. L’autonomie et l’indépendance. C’est l’autonomie
      responsable de chacun dans son travail. Les études,
      discussions, l’orientation du travail sont libres, ouvertes.
      En cas de divergence profonde, c’est l’entreprise qui
      compte néanmoins.

    4. Ne pas
      être esclave de l’argent
      . Le point essentielle pour
      une entreprise reste le travail et non l’argent. En ce sens,
      Idemitsu n’a jamais capitalisé à outrance9.
      Il faut surtout éviter les frais inutiles.

    5. Du producteur au consommateur. Idemitsu a gagné la confiance
      des consommateurs en adoptant le principe d’éliminer
      les intermédiaires, dans une politique de lien directe entre
      producteur et consommateur (pas nécessairement les
      particuliers, cela peut être les détaillants). Le
      problème avec les grossistes et intermédiaires est
      l’accaparation de marchandises et le jeu sur les prix. Cela
      revient à du monopole et avant-guerre les compagnies
      pétrolières étrangères (Shell, Standart,
      Texas) avaient ce monopole du marché.


    En résumé, ce qu’il peut y
    avoir de Zen et de bouddhique dans cette façon de voir et de
    faire 10
    est :

    1. Le minimalisme : le mot d’ordre
      « bannissez l’inutilité ». Le
      minimalisme est dérivé de l’attitude de
      détachement, c’est à dire de non-saisie, de
      non-accumulation.
    2. Le respect de l’homme. Le Zen est une
      forme du bouddhisme et comme tel cultive nécessairement
      l’équanimité, l’amour universel et la
      compassion. Le bouddhisme privilégie l’individu comme
      facteur de transformation et non le système. C’est
      pourquoi il n’y a pas de philosophie politique dans cette voie
      et d’ailleurs le Bouddha a refusé la voir royale pour
      la voie méditative. Si les communistes et les marxistes
      avaient médité cet enseignement dans sa profondeur, au
      lieu de la rejeter comme un religion de plus qui exploite la
      crédulité, ils auraient évité les
      erreurs monumentales commises contre les peuples. Mais se
      transformer soi-même a nécessairement des effets sur
      autrui, son environnement proche et plus largement la société.
      Cela n’en fait donc pas une voie individualiste, au contraire.
      L’interdépendance en est le maître mot. Aussi
      cela n’est pas contradictoire avec le principe d’indépendance
      mentionné plus haut par Idemitsu.
    3. La valeur du travail. Les monastères
      Zen ont pour la plupart imposé le mot d’ordre : « Un
      jour sans travail est un jour sans manger ». Ceci est
      propre au bouddhisme d’Extrême-Orient.
    4. La relativisation des biens matériels
      (l’argent) pour le bonheur. L’attachement, en
      particulier aux biens matériels, censés être
      source de bonheur, est en fait cause d’insatisfaction. C’est
      l’insatsifaction du changement. Mais l’attachement crée
      aussi des modes de vie et des actes qui deviennent directement cause
      de souffrance, qui est un autre mode de l’insatsifaction.
    5. Une conception de la beauté même
      dans le quotidien. L’art comme création (la conception
      « du producteur au consommateur » était
      nouvelle au Japon), beauté et effort. Le Zen est connu pour
      son approche terre-à-terre de la spiritualité.

    Dans un bon article intitulé Le
    capitalisme peut-il renouer avec le progrès social ? Et
    comment ?
    paru dans Le Monde le 09/10/2004
    et toujours en ligne ici et là Eric le Boucher rendait compte
    de Dérives du capitalisme
    financier
    de Michel Aglietta et Antoine Rebérioux. Une
    bonne piste.

    http://darshan.fr.eu.org/article.php3?id_article=71
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    Les moyens d’existence justes Empty Re: Les moyens d’existence justes

    Message par Karma Trindal Mer 16 Juil 2008, 21:50

    Merci Michel! Smile

    Il est vrai que pour une compagnie pétrolière ou tout autre entreprise générant une certaine pollution de la planète, les "moyens d'agir" justes doivent être vérifiés quotidiennement. Malheureusement ce n'est pas le cas de beaucoup (je pense à TOTAL par exemple).
    On peut encore voir ici les effets positifs de la philosophie bouddhiste/zen.

    Mais se transformer soi-même a nécessairement des effets sur autrui, son environnement proche et plus largement la société. Cela n’en fait donc pas une voie individualiste, au contraire. L’interdépendance en est le maître mot.

    Exactement! Ceci engendre cela! Smile

    Amitiés,


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    Les moyens d’existence justes Empty Re: Les moyens d’existence justes

    Message par Invité Jeu 17 Juil 2008, 21:50

    je ne pense pas Karma Trindal que Total ou les grandes compagnies pétrolières entrent dans la catégorie ou est Idemitsu Kosan...

    ce ne sont plus depuis longtemps des entreprises familiales, et leur capital est aux mains d'actionnaires qui n'ont pour seul objectif que le profit le plus rapide.

    cette vision à court terme, (15% de rendement par an) typique du capitalisme financier actuel ... qui se moque des consequences ecologiques et humaines, c'est bien une vue érronnée
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    Les moyens d’existence justes Empty Re: Les moyens d’existence justes

    Message par Ambre Lun 01 Sep 2008, 21:36

    Hem les gas arrêtez de vous prendre la tête! Ah Michel j'ai déjà lu le texte mais merci pour la remise en mémoire!

    Michel si j'avais des ennuies d'argents j'aimerais qu'une personne comme toi s'occuper de moi!

    Tenryu, tu le fais en pleine conscience ce que tu fais et c'est déjà admirable!

    J'irais chez une personne comme toi!

    Ouch je ne savais pas qu'on les ébouillantais les pauvres chenilles! Les moyens d’existence justes 412805
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    Les moyens d’existence justes Empty Re: Les moyens d’existence justes

    Message par guth Ven 01 Mai 2009, 22:17

    les moyens d'existences nous concernent personnellement ,comment je gagne ma vie ,sur le profit de quoi>???
    qd je vais travailler je sais que ce n'est ni pour tuer,ni pour permettre de la violence
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    Message par Pema Gyaltshen Sam 02 Mai 2009, 09:44

    Celà veut dire " avoir de l'éthique" tout simplement.
    Il est clair qu'il est de meilleur karma d'être moine végétarien que vendeur de tabac !
    Tout en se rappelant que c'est l'attitude d'esprit qui est essentielle et non les apparences.
    Ainsi, Sa sainteté Dudjom Rinpoché racontait l'histoire d'un boucher qui expédiait les
    animaux tués directement vers une bonne rennaissance, mais c'est très exceptionnel !!!
    Egalement il racontait l'histoire d'une prostituée qui était une Dâkini...celà pour exprimer
    qu'il ne nous appartient pas de juger qui que ce soit.
    La Loi du Karma se charge du "jugement"dernier ...


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    Message par Maxime121 Dim 31 Mar 2019, 10:22

    Bonjour

    Peux on dire avoir un moyen d'existence juste , si on ne travail pas ?


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    Message par Mila Dim 31 Mar 2019, 11:59

    Même si tu ne travailles pas , de l'argent passe par tes mains pour payer ce qu'il te faut .

    D'où vient-il ?

    Peut-être es-tu le bénéficiaire d'une fortune reçue en héritage ....comment cette fortune a-t-elle été réunie ?

    Peut-être es-tu bénéficiaire d'une allocation sociale ....c'est le pays qui gère cet argent , et toi, qu'en fais-tu ?

    Peut-être n'as-tu aucun revenu personnel . Dans ce cas , tu vis des revenus de quelqu'un d'autre : parents ? grand-parents ? autres ? ....cet argent est-il gagné au détriment d'autres ? ou pas ? Et toi, qu'en fais-tu ?

    En réfléchissant sincèrement à ta situation personnelle , tu peux savoir si tes moyens de vivre sont justes ou pas .


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    Message par Maxime121 Dim 31 Mar 2019, 12:36

    Mila a écrit:Même si tu ne travailles pas , de l'argent passe par tes mains pour payer ce qu'il te faut .

    D'où vient-il ?

    Peut-être es-tu le bénéficiaire d'une fortune reçue en héritage ....comment cette fortune a-t-elle été réunie ?

    Peut-être es-tu bénéficiaire d'une allocation sociale ....c'est le pays qui gère cet argent , et toi, qu'en fais-tu ?

    Peut-être n'as-tu aucun revenu personnel . Dans ce cas , tu vis des revenus de quelqu'un d'autre : parents ? grand-parents ? autres ? ....cet argent est-il gagné au détriment d'autres ? ou pas ? Et toi, qu'en fais-tu ?

    En réfléchissant sincèrement à ta situation personnelle , tu peux savoir si tes moyens de vivre sont justes ou pas .

    Je reçois mon argent de l'état français sous forme d'aides social
    Je me contente de peu pour vivre et cela me convient

    Je fait pas grand chose avec mon argent je donne une partie à ma mère avec qui
    je vie pour participer aux dépenses et j'achète des livres sur le bouddhisme Very Happy
    Je met de l'argent de coté pour louer un appartement prochainement

    En y réfléchissant cela me parait justes ...


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    Message par Mila Dim 31 Mar 2019, 12:41

    :\\'otasi:


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    Message par Karma Trindal Mer 17 Avr 2019, 23:04

    Maxime121 a écrit:Bonjour

    Peux on dire avoir un moyen d'existence juste , si on ne travail pas ?

    Il y a beaucoup de gens qui travaillent et qui ne mènent pas d'existence juste. 

    Tu pourrais ne pas travailler pour un salaire et pourtant faire du bénévolat, aider et prendre soin de ceux qui t'entourent et/ou encore souhaiter consacrer ton temps à la pratique de la méditation ou à une vie spirituelle par exemples.

    Ne pas avoir un travail rémunéré n'est pas incompatible avec le fait d'avoir une existence juste. Smile


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