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André Bareau, orientaliste français 1921-1993

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Message par Invité le Dim 28 Mar 2010, 17:09

André Bareau est né le 31 décembre 1921 à St Mandé (Val-de-Marne) et décéde le 2 mars 1993, célèbre orientalise et historien du bouddhisme

"André Bareau a été la totale incarnation des vertus que requiert l'étude approfondie du bouddhisme et de celles qu'elle est susceptible d'apporter en retour. Né en 1921 à Saint-Mandé, il passa à dix-sept ans le concours de l'école normale d'Auteuil et s'y prépara au métier d'instituteur, mais son attirance pour la philosophie allait le conduire dans une voie différente. L'intérêt qu'éveilla bientôt en lui la pensée indienne l'entraîna vers l'apprentissage du sanskrit et du pāli et, par
la suite, selon la solide tradition qui s'était établie dans notre pays depuis le xixe siècle, vers celui de ces autres langues essentielles pour l'approche historique du bouddhisme que sont le chinois et le tibétain. Il ne négligea pas non plus celui du japonais, que rendent si utile tant de travaux fondamentaux. Ses maîtres principaux furent Jean Filliozat et Paul Demiéville, et l'on voit à travers son œuvre, si riche en développements neufs, le lien qui n'a cessé de le rattacher à eux. Pour reprendre une expression fameuse, on dira qu'il fut celui à qui fut “transmise la lampe” qu'eux-mêmes avaient reçue des mains de Sylvain Lévi. Pourtant, dès son second ouvrage, intitulé (...) " Encyclopédie Universalis

André Bareau, orientaliste français 1921-1993 Andreb10

+ d'infos :
http://www.college-de-france.fr/default/EN/all/ins_dis/andre_bareau.htm

http://www.vipassana.fr/Bibliographie/AndreBareauEnSuivantBouddha.htm
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Message par Yeshé Kunga le Dim 28 Mar 2010, 19:56

Très très bien, le travail de Bareau. Plus du dedans encore que Lamotte : il y avait quelque chose de vital dans le bouddhisme pour ce grand homme resté discret sur ses convictions, comme il est le plus souvent exigé à l'Université en France.
Autre grand homme de cet accabit, et qui nous intéresse, Guy Bugault, qui a trop tôt quitté ce monde en nous laissant une extraordinaire traduction française, copieusement annotée, des Stances de la Voie médiane de Nâgârjuna.
Du fond du coeur et de la raison (la même chose, je vous le jure), hommage à ces grands êtres qui auront certainement décrotté quelque peu les oreilles d'un ou deux intellos francophones...
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Message par Invité le Dim 28 Mar 2010, 20:03

Guy Bugault tu dis ? Pas de problème, j'vais m'occuper de créer un post.

Dis moi, j'aimerais bien créer une rubrique pour ces grands hommes, quel nom on pourrait lui donner ?
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Message par Yeshé Kunga le Dim 28 Mar 2010, 20:53

Euh, je réfléchis...
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Message par Invité le Sam 03 Avr 2010, 22:33

André Bareau, orientaliste français 1921-1993 Andreb11


"Ce volume réunit, en hommage à un maître trop tôt disparu, ceux des articles importants d'André Bareau qui viennent en complément des deux volumes (en 3 tomes) de ses Recherches sur la biographie du Buddha dans les Sutrapitaka et les vinayapitaka anciens.
Désormais le lecteur dispose sous une forme relativement commode d'une étude critique de la plupart des épisodes de la vie de Gautama Sakyamuni transmis par des sources indiennes les plus anciennes et leurs traductions chinoises. Cette évaluation critique intéresse autant les historiens de l'Inde ancienne que les historiens des religions : les textes, dont André Bareau a expliqué la genèse et souvent montré la date relativement tardive, sont l'une des sources les plus utilisées pour reconstituer l'histoire de l'Inde du Ve au IIIe siècle avant notre ère.
Les articles ici réimprimés concernent la jeunesse du futur Buddha, sa famille, le début de sa prédication, divers épisodes postérieurs à la première prédication, et enfin le parinirvana et sa date."

http://www.vipassana.fr/Bibliographie/AndreBareauRecherchesSurLaBiographieDuBouddha.htm
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Message par Invité le Sam 03 Avr 2010, 22:40

André Bareau, orientaliste français 1921-1993 97828610

LA VOIX DU BOUDDHA éditions Philippe Lebaud


Six siècles avant Jésus-Christ, Gautama Bouddha dresse un constat qui pourrait déboucher sur une désespérance : tout est douleur. La naissance, la maladie, la vieillesse, l'union avec ce que l'on déteste, la séparation d'avec ce que l'on aime, la déception de ne pas obtenir ce que l'on désire... sont douleur.
Mais le Bouddha propose aussi un ensemble de méthodes pour accéder à la sérénité durant l'existence terrestre et, après la mort, atteindre le nirvana, état de délivrance et de fusion avec l'absolu. Ses paroles, recueillies, transmises uniquement par voie orale jusqu'au début de notre ère, ont été ensuite mises par écrit.

Elles constituent un véritable enseignement. Lors de la mise en oeuvre de En suivant Bouddha, considéré comme une somme de la doctrine bouddhiste, André Bareau avait songé à une version plus brève que nous publions aujourd'hui et qui rassemble les textes fondamentaux du bouddhisme. Ils proposent, ainsi que l'écrit l'auteur, " une doctrine rationnelle, offerte et utile à ceux qui sont capables de la comprendre et non à ceux qui se contentent d'y croire ".

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