... « Le Dharma du bouddhisme Tibétain est mort depuis le XIXéme siècle, ce n'est qu'un cadavre que l'on remue, la Shanga de Siddharta n'a duré que 500 ans. »...
— première observation, c’est un peu court comme argumentation ! Nous pourrions en dire autant du “christianisme” sous l’empereur romain Constantin Ier au IVme siècle, dire pour autant qu’un François d’Assise était un “illuminé” plus proche de la folie que de “l’état de grâce bienheureux”, c’est sans doute aller un peu vite en besogne en matière de “cadavre remué” ! Même si je comprend tout à fait cette image mais qu’il convient d’être beaucoup plus nuancé dans l’objectivité des choses.
Pour Sakyamuni Gautama ce fut un peu de la même eau toute culture mise à part, sous le règne de l’empereur Ashoka (III siècle av.J.C.), dire que les “mahâsiddha” tel que Tilopa ou Yogi comme Djé-Milà étaient des “frappa-dingue” ! Pourquoi pas, mais c’est pareil il faut aller peu être un peu plus avant... par objectivité.
Pour le reste, et là je vais être très clair, si l’odeur de “charnier” aux effluves nauséabondes infeste ces milieux comme d’autres, j’atteste ici d’avoir rencontré sur cette Terre au moins un être (héritier direct des quatre grandes Lignées du bouddhisme de forme du Vajrayana du Tibet) digne de Gautama Bouddha, et ce d’expériences vécues. En suite chacun peu voir les choses comme il l’entend, mais il faut argumenter. En outre “le charnier” nous rend ce service inestimable, enseignement de base du Bouddha historique, le profond dégoût de la vie mondaine... soit sont renoncement à cela. Et c’est vrai que l’agonie du Tibet laisse à réfléchir si l’on a eu le courage d’aller s’informer historiquement de ce qu’il s’est vraiment passé... nous n’avons pas à accorder notre confiance aveuglément à qui que ce soit et à quoi que ce soit, ça c’est certain et en conformité avec l’enseignement de Sakyamuni Gautama. Il appartient à notre dignité dans notre propre conscience humaine de tester et d’éprouver honnêtement, maître et assemblée et d’être strict à ce sujet, oui... je ne cesse de le répéter. Mais pour cela il faut avoir du courage... beaucoup de courage et être convaincu que cette quête de “la conscience humaine” est, et restera la plus belle aventure de l’humain !
J'ai encore en mémoire lors d'un enseignement public de feu Kyabjè Kalou R. dans les années 83/84 à Plaige :
... « le "bouddhisme tibétain" deviendra en occident ce que vous en ferez ! »...
C'est clair non ? C'est à nous occidentaux de prendre les choses en mains, mais pour cela faut être "couillu" où si l'on est femme avoir "les ovaires bien en place"... voilà ce que j'ai à dire aujourd'hui... l'avenir de notre humanité, celle que nous allons laisser derrière nous, à nos enfants, se fera sur un nouveau "contrat", celui de l'A/amour fraternel, sage et équitable celui de "Tushita" (en dehors même de la tradition "bouddhoïde" !), où il n'y aura aucun avenir pour personne dans cette civilisation en l'état des choses... alors c'est quand, oui que l'on va se décider à "bosser" pour de bon à ce monde de demain contenu en aujourd'hui !

... « Rien de comparable au niveau Chrétien où les transmissions initiatiques ont été rompues depuis plusieurs siècles...»...
La "comparaison de niveau" est déjà l'erreur en soi !
— argumentez je vous prie, c’est peut être pas tout à fait exact, que savons nous vraiment aussi à ce sujet ? Et vous plus précisément ?
Nous n’avons pas à juger de la qualité des autres traditions, nous n’avons pas à juger de la qualité de la spiritualité des autres, nous n’avons aucune espèce de qualifications pour cela, c’est la cause de rupture des quatorze fautes racines des samayas du vajrayana ; dixit Khyabjé Kalou R. (l'ancien-Rangdjung-Kunkhyab), point barre ! Tout ceci est lamentable, et indigne de la pureté de la “conscience humaine” !
Je retourne à la vaisselle et au ménage, pour qu'au retour du pays du Solutréen de nos "nobles ancêtres" en Dordogne donc, la précieuse "dakini" qui baille et qui s'étire et se gratte, ne trouve pas ma tanière de vieil ours, trop insalubre... !