les bisnois (29 principes)

Hier en regardant "sur une etagère" sur france deux,je vois qu'irain Frain sort un nouveau livre "la foret des 29." Cela parle d'un peuple les Bishnoi qui déjà vers 1600 avait instauré le vegetarisme et la protection des arbres. Ils ont été masacrés par un Maharadja qui voulait des arbres pour construire un palais mais il y a toujours des bishnoi aujourd'hui. J'ai trouvé cela passionant et j'ai donc recherché sur le net ces 29 principes de vies qu'ils respectent. Je suis epatée par le fait qu'a cette epoque dejà des gens avaient compris l'ecologie . Je vous livre ces 29 presptes:
Voici la liste des 29 règles des bishnoïs:

• 1° Observer une mise à l'écart de la mère et du nouveau-né pendant trente jours après l'accouchement (pour éviter des infections et à cause de l'éventuelle fatigue de la mère).
  

• 2° Ecarter la femme de toute activité pendant 5 jours lors du début de ses règles (pour ne pas la fatiguer et respecter une certaine hygiène).
  

• 3° Tôt, chaque matin, prendre un bain.
  

• 4° Maintenir la propreté externe du corps et interne de l'esprit (par un comportement et des sentiments humbles, sans animosité, etc.)
  

• 5° Méditer deux fois par jour, en matinée et en soirée, lorsque la nuit est encore séparée du jour.
  

• 6° Chanter la gloire du seigneur et exposer ses vertus chaque soirée.
  

• 7° Offrir l'oblation quotidienne au feu saint avec un cœur rempli de sentiments de bien-être pour tout être vivant, d'amour pour la nature et le monde entier et de dévotion au seigneur.
  

• 8° Employer l'eau filtrée, le lait et le bois de chauffage soigneusement nettoyé (pour éviter que des insectes soient tués ou brûlés).
  

• 9° Etre attentif et conscient de ses paroles.
  

• 10° Pardonner naturellement.
  

• 11° Être compatissant.
  

• 12° Ne pas voler.
  

• 13° Ne pas dénigrer, déprécier derrière le dos, quelqu'un.
  

• 14° Ne pas mentir.
  

• 15° Ne pas se livrer à l'opprobre.
  

• 16° Jeûner et méditer la nuit sur la nouvelle lune.
  

• 17° Réciter le nom de saint de Vishnou .
  

• 18° Être compatissant envers tous les êtres vivants.
  

• 19° Ne pas détruire les arbres verts (c'est-à-dire non morts).
  

• 20° Tuer les passions de convoitises, d'irritation, d'envie, d'avarice et d'attachement.
  

• 21° Se permettre de cuisiner soi-même, ou par un fidèle d'une autre religion ou secte, en étant pur de par le cœur et le travail.
  

• 22° Fournir un abri commun (Thhat) pour les chèvres et les moutons afin de leur éviter l'abattoir.
  

• 23° Ne pas castrer le taureau.
  

• 24° Ne pas consommer ou cultiver de l'opium .
  

• 25° Ne pas consommer ou cultiver du tabac et ses dérivés.
  

• 26° Ne pas consommer ou cultiver du cannabis .
  

• 27° Ne pas boire de boisson alcoolisée .
  

• 28° Ne pas manger de plats de viande ou non-végétariens (afin de protéger les animaux) et obligation de protéger et de nourrir les animaux sauvages.
  

• 29° Ne pas utiliser de vêtements teints en bleu (en Inde antique, cette couleur était obtenue grâce à un arbre sauvage, l'indigo , et c'est aussi la couleur de la mort).
  

voici des proverbes Bishnoi
Ne jamais abattre un arbre verdoyant, attendre que le bois soit mort pour l'utiliser comme bois de construction.

Mettre les morts simplement en terre qui se nourrira de la chair. Faire l'économie du bois pour la crémation ou le cercueil.

La propreté et l'hygiène gardent de la maladie.

Protéger la vie sauvage qui maintient la fertilité des sols et l'équilibre naturel des espèces. Ils sont tenus de réserver un dixième de leur récolte céréalière pour l'alimentation de la faune locale.

Conserver l'eau à l'usage des hommes et des animaux et en construisant des réservoirs partout où cela est nécessaire.

Pratiquer le végétarisme et se prémunir de toute addiction.

Ne rien attendre du râja ou du gouvernement, ne compter que sur la communauté.

Les femmes, sources de la vie, s'habilleront de vêtements rouge ou orange brillant, et les hommes de blanc, symbole de dévotion.

La violence n'est acceptable que pour la défense d'un arbre, d'un animal ou de convictions ; il est bon de mourir pour cela

Je ne savais pas du tout qi'ils existaient. Peut être que vous oui.

Non, mais il n'y a rien d'étonnant à découvrir des gens normaux qui respectent naturellement l'écologie, c'est nous qui sommes devenus idiots dans ce domaine, depuis la "révolution industrielle"...
Par contre je ne comprend pas la "dévotion au Seigneur", de quel Seigneur s'agit il ?

je ne sais pas mais ce sont des hindouistes, c'est peut être Brama. Je vais faire des recherches.

Alors les Bishnoi ont le culte de Vishnu.

Les Bishnoi devraient envoyer leurs préceptes vers les pollueurs industriels mondiaux... Merci Karma Yeshé, c'est intéressant!

Bien avant l'heure des débats écologiques, la religion des Bishnoï, en Inde, défendait les valeurs environnementales de manière absolue.

Au Rajasthan, dans le nord-ouest de l'Inde, vit une étrange communauté d'hommes dont le mode de vie, bien qu'inspiré de l'hindouisme traditionnel, témoigne d'un amour et d'un respect absolus pour la vie et le monde dans lequel ils vivent. Les Bishnoï inspirent à la fois le respect et une réflexion édifiante sur la possibilité de vivre en parfaite symbiose avec le monde animal et végétal.
Origine de la communauté bishnoï

En Inde, tout commence toujours par un guru. Celui des Bishnoï s'appelle Jambeshwar Bhagavan, ou Jambaji, comme le nomme respectueusement ses disciples. Ce grand sage hindou, qui a donné son nom à l'une des plus grandes universités du pays, prônait déjà au XVe siècle le respect de toute forme de vie sur terre. Pour ses disciples, il édicta 29 règles de conduite, qui ont fini par donner son nom à toute la communauté : "bish" qui signifie vingt, "noï" qui signifie neuf. En voici quelques-unes:

29 préceptes: voir ci-dessus

Certaines de ces règles représentent une véritable "révolution" dans le monde hindouiste où règne la ségrégation des castes et où la notion d'impureté est liée à la naissance. Les Bishnoï considèrent que la pureté du corps et de l'âme s'obtient par les actes et les pensées, offrant ainsi un terrain d'expression ouvert à tous, quelle que soit sa religion ou sa caste - chose impensable en Inde. De même, les morts ne sont pas brûlés pour éviter d'abattre des arbres.

Le sacrifice d'Amrita Devi

L'histoire est devenue l'une des plus célèbres en Inde: celle d'un village entier se sacrifiant pour sauver ses arbres. Elle se passe au XVIIIe siècle dans une région où régnait alors le maharaja de Jodhpur. Celui-ci, ayant besoin de bois pour faire fabriquer ses meubles, ordonna à ses hommes d'aller couper des arbres dans le désert du Rajasthan. Les Bishnoï essayèrent de parlementer avec les ouvriers, leur expliquant que de ses arbres dépendaient toute la vie de la région. Ne pouvant se faire entendre, une femme, Amrita Devi, et ses filles, encerclèrent chacune un arbre de leurs bras pour faire barrage aux hommes. Tout le village suivit, et chaque arbre fut "défendu" ainsi par les gens du village. Le maharaja ordonna de poursuivre l'abattage des arbres ; 360 villageois furent ainsi massacrés en même temps que leurs "frères" du monde végétal.

Les Bishnoï dans le monde moderne

Depuis cinq siècles, rien n'a changé chez les Bishnoï. Le tableau qu'ils offrent laisse perplexe : entre paradis sur terre et vie tribale, on se prend à rêver d'un monde parfait, "où le lion vient boire avec l'agneau", où hommes, animaux, végétaux, vivent ensemble, où le bébé humain est allaité par le même sein qui nourrit la gazelle, où chaque soir les animaux du désert viennent chercher présence et eau dans les mains amoureuses des hommes. Un monde où règne entre hommes et femmes respect et tendresse, où l'on n'entend que peu de bruit, dans un silence adorant pour tout ce qui vit. Des sourires par centaines, des habits colorés et des bijoux merveilleux, témoignant de la lumière intérieure de ces paysans pacifiques.

Les villages bishnoï formant autant de havres de paix connus depuis 500 ans même par les animaux du désert, ceux-ci viennent s'y réfugier et y dormir, étant sûrs qu'aucun chasseur ne viendra les débusquer. Pourtant, les années de sécheresse ont mis en grand danger de survie ces tribus, obligées de s'ouvrir à l'aide des ONG.

Pour le voyageur, une halte s'impose parmi ces Indiens accueillants, à condition de se débarrasser de tout objet en cuir (chaussures, ceintures...), d'accepter une nourriture frugale en apportant son écot si possible (un sac de riz ou de millet), et de porter des vêtements décents.

Reportage photo et complément d'informations: http://www.franckvogel.com/fr/photo/portfolio/reportage/bishnoi/bishnoi.htm