par Invité Lun 23 Jan 2012, 16:50
Bonjour, “ami(e)s de cœur en le dharma”,
“karma Tcheu-Dreun” nous dit :
... « ... permettre à une majorité de personnes de vivre en paix. Cela a un sens en terme Bouddhiste. Et cela implique forcément que les personnes qui détruisent cette paix en soient empêchées, découragées et punies. Mais la sanction, la sévérité, peut être un acte de compassion et d'amour pour les agresseurs aussi qui parfois (souvent) ne peuvent comprendre que parce que des limites claires sont posées et des échelles de sanctions justes sont appliquées »...
— Voilà un discours de sophiste, à la rhétorique digne de « réactionnaires » “de la plus belle-eau”... ! Que vient faire là dedans la référence à Siddhartha-Gautama ?!
Je me permet au très-fond de mon insignifiance globale et totale de vous faire une citation d’une autre tradition, mais qui vaut en soit sont pesant d’or :
« On ne peut devenir plus misérable lorsque pour agir convenablement, et éviter de porter du tord à autrui, on a comme seule source d’inspiration la peur de la sanction ! »
Kondiac-Ronk, Algonquins, XVIIéme
— Notre quotidien nous apprend que si “l’angélisme” n’est pas de mise, et que la “peur du gendarme” en nos sociétés est “un mal nécessaire”, ceux ou celles qui s’arrogent être les détenteurs exclusif d’un prétendu “amour” et d’une prétendue “paix”, termes qui déguisent en fait un “ordre pacifié” justifiant le recours à la violence et l’arbitraire du pouvoir temporel en leurs organistions, sont généralement plus proche de la démence fanatique la plus dangereuse qui soit, plutôt qu’un facteur d’harmonie sociologique ; l’histoire humaine en est emplie de tragédies et d’horreurs !
J’ai bien l’honneur !
Bien à vous en le Vajra-dharma. Et bonne journée.
Lama(s) khyen !
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