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Le principe de base du Bouddhisme (l'Enseignement du Bouddha) tient dans ce que l'on a appelé:les 4 nobles vérités:
-la noble vérité de la souffrance ("Dukkha" en Pâli, la langue dérivée du Sanscrit, en Inde,il y a 2500 ans environ)ou insatisfaction;
-La noble vérité de l'origine de la souffrance;
-La noble vérité de la cessation de la souffrance;
-La noble vérité du sentier qui mène à la cessation de la souffrance ou "l'Octuple sentier".
Le Christ a souffert pour nous,pour nos "péchés" (=nos erreurs par rapport à la loi d'harmonie éditée par l'Eternel, le jour de la Création et refusée par le couple mythique d'Adam (le terreux) et d'Eve (la vie/ "Havva" en Hébreu veut dire "Vie").
Gotama (ou Gautama) lui, était un prince, fils de roi de la lignée des Sakyas.Son père espérant l'empêcher de devenir un sage -au dire des astrologues consultés-le tint longtemps à l'écart du monde.Puis, il se produit ce qui devait, et Gotama fit 4 rencontres:
-Un malade.
-Un vieillard.
-Un mort.
-Un moine quémandant sa nourriture.
Il fut boulversé par ces rencontres et se rendit compte que tout le monde était sujet à ces évènements, y compris lui-même:
La maladie,
la vieillesse,
la mort.
Il réfléchis et choisit de prendre la voie du moine pour comprendre et chercher la solution.
Il s'enfuit du Palais de son père, se coupa les cheveux et partageant la vie de 5 autres errants, s'adonna à de terribles macérations durant six ans.
Il s'aperçut que cela ne menait à rien.
Il décida de s'asseoir sous un arbre, en méditation et se heurta à la réalité illusoire de ses désirs personnifiée par Mara (le "Mal").Désir de puissance, de jouissance,etc...Puis il comprit:
Tant que son ego, je, moi illusoire produirait des désirs,cela aurait pour conséquences des pensées,des actes dont la continuité et l'évolution naturelle engendrerait de l'insatisfaction, de la souffrance;
Il réfléchit (médita)et s'imposa à lui, l'Octuple sentier ou la méthode pour, enfin, s'affranchir de cette souffrance inhérente A TOUT EXISTENCE, fut elle celle d'un bébé,d'un vieillard, d'un enfant, d'une femme ou d'un homme, faible ou fort, d'un animal, d'une plante, d'un monde, d'un univers, chacun à son stade d'évolution,à son "état", riche ou pauvre,etc...
Cet ego engendre une illusion: celle de "devoir" être heureux, c'est-à-dire exempt de souffrance, ce qui est impossible.
Toute chair doit, naître, vivre, et disparaître: "tu es poussière et tu retourneras en poussière", a dit l'Eternel YHWH, dans la Bible.
Il n'y a plus injuste et terrible, illogique que la perte d'un enfant,qu'il ait 4 mois, cinq ans ou vingt.
Nous espérons tellement partir avant eux...
Et pourtant, j'ai 57 ans, je travaille dans un hôpital, et combien ai-je vu "d'injustice" sous mes yeux.Ces enfants en pleine vie fauchés par la maladie.
Je m'en suis aperçu il y a plus de vingt ans, ambulancier, j'emmenais un enfant de 15 ans, à "Gustave ROUSSY" à Villejuif, un grand centre anti-cancéreux.Et soudain, au détour d'un couloir, notre jeune qui avait repris les couleurs de la vie (joues roses,poids,dynamisme...)rencontra un de ses amis de centre:il était en fauteuil roulant, livide, amaigri.Il portait le monde sur ses épaules.
Pourquoi, l'un semblait être guéri,et l'autre non?
Pour l'immense peine qui est là tapie dans votre coeur, je vous propose d'aller vers un centre qui est dirigé par quelqu'un de très humain:
La Vénérable Gélekh Drölkar et particulièrement sur la page:
http://www.chokhorling.com/enseignements-13-service-silencieux.html
N'ayez crainte, parlez-lui avec votre coeur et elle saura vous écouter, puis sans doute, j'en suis sûr vous dire les mots appropriés dans sa sagesse personnelle.
Je vous embrasse amicalement.
Puisse le Dharma du Bouddha (son Enseignement) vous venir en Paix.
Ortho.

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