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Kagyu Samyé Dzong
Astrologie chinoise
Théorie de l'esprit
Vivre en héros pour l'éveil (Traduction de l'Anglais)
Poche – 15 juin 1993 lien amazone
Vivre en héros pour l'éveil
Vivre en héros pour l'éveil est un des classiques de la tradition du Grand Véhicule indien. Son auteur, Shantideva (685-763), l'un des derniers très grands maîtres bouddhistes de l'Inde, y déploie d'une manière inégalée l'exposé des méthodes pour ériger dans le cœur de chacun deux piliers flamboyants : la compassion universelle et la sagesse du non-soi, supports de l'infinie activité des Héros pour l'éveil et des Éveillés.
Ce texte – qui paraît avoir été écrit à l'intention de l'homme d'aujourd'hui, tant l'acuité de la description de ses états d'esprit, de ses peurs, des passions et perturbations qui l'agitent y est grande – fut, au cours des siècles, l'enseignement de prédilection des aspirants à la plénitude et une source intarissable d'inspiration. Alors que le bouddhisme se diffuse en Occident, il reste un recueil d'instructions chéri par de nombreux maîtres contemporains de toutes obédiences.
Traduit du tibétain par Georges Driessens
Poche – 15 juin 1993 lien amazone
Vivre en héros pour l'éveil
Vivre en héros pour l'éveil est un des classiques de la tradition du Grand Véhicule indien. Son auteur, Shantideva (685-763), l'un des derniers très grands maîtres bouddhistes de l'Inde, y déploie d'une manière inégalée l'exposé des méthodes pour ériger dans le cœur de chacun deux piliers flamboyants : la compassion universelle et la sagesse du non-soi, supports de l'infinie activité des Héros pour l'éveil et des Éveillés.
Ce texte – qui paraît avoir été écrit à l'intention de l'homme d'aujourd'hui, tant l'acuité de la description de ses états d'esprit, de ses peurs, des passions et perturbations qui l'agitent y est grande – fut, au cours des siècles, l'enseignement de prédilection des aspirants à la plénitude et une source intarissable d'inspiration. Alors que le bouddhisme se diffuse en Occident, il reste un recueil d'instructions chéri par de nombreux maîtres contemporains de toutes obédiences.
Traduit du tibétain par Georges Driessens
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