en cheminement vers la sensnation constante pour ne faire qu'Un avec l'Etre

Bonjour et merci de votre Accueil 

Je suis heureux de pouvoir échanger avec vous , apprendre un petit peu des échanges sur le forum et donner un petit peu de ma contribution.

Pour être sincère ma trajectoire n'est pas linéaire loin de là. Assez jeune j'étais passioné par le livre des morts tibétains et les voeux de Boddhisatva  et puis je m' étais  orienté vers le monothéisme (mystique chrétienne : L'Hesychia et les hesycastes  /mystique musulmane : le soufisme  )
et maintenant je reviens vers la spiritualité Bouddhiste car étant incapable de me maintenir de façon stable sur une même voie et incapable d'avoir à choisir entre l'une de ces deux mystiques, j'étais dans le double et la perplexité quand j'étudiais l'une je pensais à l'autre et vice versa

Alors j'ai relu les sermons du Bouddha qui , lors de son voyage chez les habitants de Kesaputta (les Kalama) dit ceci à ceux qui le questionnaient:

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[ extrait premier sermon du Bouddha - Kalama sutta / l'accès au libre examen ]

S'étant assis ainsi à l'écart sur un côté, ils s'adressèrent au Bienheureux et dirent: "O vénérable Gotama, il y a des religieux et des brahmanes qui arrivent à Kesaputta. Ils exposent et exaltent seulement leur propre doctrine, mais ils condamnent et méprisent les doctrines des autres. Puis d'autres religieux et brahmanes arrivent aussi à Kesaputta. Eux aussi exposent et exaltent leur propre doctrine, et ils méprisent, critiquent et brisent les doctrines des autres. O Vénérable, il y a un doute, il y a une perplexité chez nous à propos de ces diverses opinions religieuses. Parmi ces religieux et ces brahmanes, qui dit la vérité et qui des mensonges?"

 Le Bienheureux s'adressa aux Kalamas et dit: Il est juste pour vous, ô Kalamas, d'avoir un doute et d'être dans la perplexité. Car le doute est né chez vous à propos d'une matière qui est douteuse.

Venez, ô Kalamas, ne vous laissez pas guider par des rapports, ni par la tradition religieuse, ni par ce que vous avez entendu dire. Ne vous laissez par guider par l'autorité des textes religieux, ni par la simple logique ou les allégations, ni par les apparences, ni par la spéculation sur des opinions, ni par des vraisemblances probables, ni par la pensée que "ce religieux est notre maître spirituel"

Cependant, ô Kalamas, lorsque vous savez vous-mêmes que certaines choses sont défavorables, que telles choses blâmables sont condamnées par les sages et que, lorsqu'on les met en pratique, ces choses conduisent au mal et au malheur, abandonnez-les.

Cependant, ô Kalamas, lorsque vous savez vous-mêmes que certaines choses sont favorables, que ces choses louables sont pratiquées par les sages, que, lorsqu'on les met en pratique, elles conduisent au bien et au bonheur, pénétrez-vous de telles choses et pratiquez-les
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c'est la pragmatisme et la sagesse du Bouddhisme qui m'inspire.

et le fait que le Bouddha :
- n'a jamais dit qu'il était inspiré par une puissance supérieure et n'a jamais prétendu du être une incarnation divine
- A attribué sa réalisation tout ce qu'il acquit et accomplit au seul et effort et à la seule intelligence humaine
- un être humain , seulement un être humain, peut devenir un Eveillé il en a le pouvoir par son effort personnel et son intelligence
- Exhortait et encourageait chacun à travailler à son émancipation , à se libérer de toute servitude.

Selon le Bouddhisme, l'humain est son propre maître et il n'y a pas d'être plus élevé ni de puissance supérieure qui siège au dessus de lui 
en juge de sa destinée 
et surtout :
On est notre propre refuge , qui d'autre pourrait être le refuge ?
il faut devenir son propre refuge
et ne jamais chercher refuge ou aide auprès d'un autre.

 [extrait des enseignements du Bouddha , publication points.sagesse]

Si vous me permettez , j'interviendrai un petit peu au sujet des 2 mystiques dont j'ai parlé plus haut sur des sujets déjà existants , , car en dépit du fait que selon ces deux mystiques , Dieu est suprême et que selon le Bouddhisme c'est la situation humaine qui est suprême, il y a des lois internes qui nous gouvernent des étapes communes (et c'est frappant) dans le cheminement dans chaque courant interprété de façon différentes

Mais j'estime sincèrement qu'il faut tout faire dans cette vie-même de son mieux être sincère ne souhaiter de mal à personne et tendre vers l'Eveil 
et que le Bouddhisme est une voie authentique  permettant d'y accéder.

  Bienvenue sur le forum !

C'est très intéressant ce que tu nous fait lire.
Je dirai que quel que soit la pratique, c'est l'intention qui compte. 

Des fois, je me dit que l'ont est tous pareils, ont a tous envie d'être bien, de faire le bien.
C'est la façon dont nous avons été élevé et notre entourage qui change la donne.

Bienvenu sur le forum  !

En espérant que tu trouveras ici ce que tu cherches.

Bonjour et bienvenue Herensug!

Que rajouter de plus ? 

Karma Sherab Tenpa et Karma Trindal

c'est la pragmatisme et la sagesse du Bouddhisme qui m'inspire.

et le fait que le Bouddha :
- n'a jamais dit qu'il était inspiré par une puissance supérieure et n'a jamais prétendu du être une incarnation divine
- A attribué sa réalisation tout ce qu'il acquit et accomplit au seul et effort et à la seule intelligence humaine
- un être humain , seulement un être humain, peut devenir un Eveillé il en a le pouvoir par son effort personnel et son intelligence
- Exhortait et encourageait chacun à travailler à son émancipation , à se libérer de toute servitude.

Selon le Bouddhisme, l'humain est son propre maître et il n'y a pas d'être plus élevé ni de puissance supérieure qui siège au dessus de lui 
en juge de sa destinée 
et surtout :
On est notre propre refuge , qui d'autre pourrait être le refuge ?
il faut devenir son propre refuge
et ne jamais chercher refuge ou aide auprès d'un autre.