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Kagyu Samyé Dzong
LE BOUDDHISME TIBETAIN
Le bouddhisme, partout où il se répandait, plutôt que d’essayer d’extirper la religion ou les croyances qu’il trouvait sur place, chercha à les incorporer. C’est ainsi qu’au Tibet le Bouddhisme Mahayana donna naissance au tantrisme, qu’on appelle encore Vajrayana (la Voie du Diamant).
Le Bouddhisme Tibétain devait par la suite étendre son influence à ses pays limitrophes : Mongolie, Sikkim, Bhutan, Népal. Il se développa par étape, donnant naissance à quatre grandes écoles de pratique : Nyingmapa, Sakyapa, Kagyupa et Guélugpa. Le Dalaï Lama n’est que le leader de l’école Guélugpa, dont les moines portent, les jours de cérémonie, une coiffe jaune. Mais, étant également le chef temporel du Tibet, il est de par ce fait reconnu comme le chef spirituel de tous les Tibétains, les domaines spirituel et temporel n’étant au Tibet pas séparés.
Le bouddhisme, partout où il se répandait, plutôt que d’essayer d’extirper la religion ou les croyances qu’il trouvait sur place, chercha à les incorporer. C’est ainsi qu’au Tibet le Bouddhisme Mahayana donna naissance au tantrisme, qu’on appelle encore Vajrayana (la Voie du Diamant).
Le Bouddhisme Tibétain devait par la suite étendre son influence à ses pays limitrophes : Mongolie, Sikkim, Bhutan, Népal. Il se développa par étape, donnant naissance à quatre grandes écoles de pratique : Nyingmapa, Sakyapa, Kagyupa et Guélugpa. Le Dalaï Lama n’est que le leader de l’école Guélugpa, dont les moines portent, les jours de cérémonie, une coiffe jaune. Mais, étant également le chef temporel du Tibet, il est de par ce fait reconnu comme le chef spirituel de tous les Tibétains, les domaines spirituel et temporel n’étant au Tibet pas séparés.
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