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OM
MANI PADME HUM
Le mantra de la compassion est prononcé Om
Mani Pémé Houng par les Tibétains. Il représente la compassion et
la grâce de tous les bouddhas et bodhisattvas et invoque plus
particulièrement la bénédiction d'Avalokiteshvara, le Bouddha de
la Compassion.
Avalokiteshvara
est une manifestation du Bouddha dans le Sambhogakaya et son mantra
est considéré comme l'essence de la compassion du Bouddha pour tous
les êtres.
Les
enseignements expliquent que chacune des six syllabes du mantra a une
action spécifique et puissante qui provoque la transformation à
différents niveaux de notre être.
Les
six syllabes purifient complètement les six émotions négatives
pernicieuses qui sont la manifestation de l'ignorance et nous font
commettre des actions négatives par le biais de notre corps, de
notre parole et de notre esprit, créant ainsi le samsara
et la souffrance que nous expérimentons en son sein.
L'orgueil,
la jalousie, le désir, l'ignorance, l'avidité et la colère sont
transformés par le mantra en leur véritable nature, les sagesses
des six familles de bouddhas qui sont manifestées dans l'esprit
éveillé.
Par conséquent, quand nous récitons OM MANI PADME
HUM, les six émotions négatives qui sont à l'origine des six
royaumes du samsara
sont purifiées.
Ainsi,
la récitation des six syllabes évite la renaissance dans l'un de
ces six mondes et dissipe également la souffrance afférente à
chacun de ces royaumes.
En même temps, la récitation de OM MANI
PADME HUM purifie complètement les agrégats de l'égo, les
skandhas, et parachève les six actions transcendantes du coeur de
l'esprit éveillé, les paramitas : générosité, conduite
harmonieuse, endurance, enthousiasme, concentration et connaissance
transcendante.
Il est dit aussi que OM MANI PADME HUM confère
une puissante protection contre toutes sortes d'influences négatives
et diverses formes de maladies.
HRIH, la "syllabe-germe"
d'Avalokiteshvara, est souvent ajoutée au mantra, ce qui donne OM
MANI PADME HUM HRIH.
HRIH, l'essence de la compassion de tous les
bouddhas, est le catalyseur qui rend cette compassion active afin de
transformer nos émotions négatives en leur nature de sagesse.
Kalou
Rinpoché écrit :
"Il existe une autre façon d'interpréter
ce mantra : OM est l'essence de la forme de l'éveil, MANI PADME, les
quatre syllabes centrales représentent la parole de l'éveil, et la
dernière syllabe HUM, représente l'esprit d'éveil. Le corps, la
parole et l'esprit de tous les bouddhas et bodhisattvas sont
inhérents au son de ce mantra. Il purifie les voiles qui
obscurcissent le corps, la parole et l'esprit et conduit tous les
êtres à l'état de réalisation. Quand nous y joignons notre propre
foi et nos propres efforts dans la méditation et la récitation, le
pouvoir transformateur de ce mantra se manifeste et se développe. Il
est réellement possible de nous purifier de cette façon."
SOGYAL RINPOCHE
MANI PADME HUM
Le mantra de la compassion est prononcé Om
Mani Pémé Houng par les Tibétains. Il représente la compassion et
la grâce de tous les bouddhas et bodhisattvas et invoque plus
particulièrement la bénédiction d'Avalokiteshvara, le Bouddha de
la Compassion.
Avalokiteshvara
est une manifestation du Bouddha dans le Sambhogakaya et son mantra
est considéré comme l'essence de la compassion du Bouddha pour tous
les êtres.
Les
enseignements expliquent que chacune des six syllabes du mantra a une
action spécifique et puissante qui provoque la transformation à
différents niveaux de notre être.
Les
six syllabes purifient complètement les six émotions négatives
pernicieuses qui sont la manifestation de l'ignorance et nous font
commettre des actions négatives par le biais de notre corps, de
notre parole et de notre esprit, créant ainsi le samsara
et la souffrance que nous expérimentons en son sein.
L'orgueil,
la jalousie, le désir, l'ignorance, l'avidité et la colère sont
transformés par le mantra en leur véritable nature, les sagesses
des six familles de bouddhas qui sont manifestées dans l'esprit
éveillé.
Par conséquent, quand nous récitons OM MANI PADME
HUM, les six émotions négatives qui sont à l'origine des six
royaumes du samsara
sont purifiées.
Ainsi,
la récitation des six syllabes évite la renaissance dans l'un de
ces six mondes et dissipe également la souffrance afférente à
chacun de ces royaumes.
En même temps, la récitation de OM MANI
PADME HUM purifie complètement les agrégats de l'égo, les
skandhas, et parachève les six actions transcendantes du coeur de
l'esprit éveillé, les paramitas : générosité, conduite
harmonieuse, endurance, enthousiasme, concentration et connaissance
transcendante.
Il est dit aussi que OM MANI PADME HUM confère
une puissante protection contre toutes sortes d'influences négatives
et diverses formes de maladies.
HRIH, la "syllabe-germe"
d'Avalokiteshvara, est souvent ajoutée au mantra, ce qui donne OM
MANI PADME HUM HRIH.
HRIH, l'essence de la compassion de tous les
bouddhas, est le catalyseur qui rend cette compassion active afin de
transformer nos émotions négatives en leur nature de sagesse.
Kalou
Rinpoché écrit :
"Il existe une autre façon d'interpréter
ce mantra : OM est l'essence de la forme de l'éveil, MANI PADME, les
quatre syllabes centrales représentent la parole de l'éveil, et la
dernière syllabe HUM, représente l'esprit d'éveil. Le corps, la
parole et l'esprit de tous les bouddhas et bodhisattvas sont
inhérents au son de ce mantra. Il purifie les voiles qui
obscurcissent le corps, la parole et l'esprit et conduit tous les
êtres à l'état de réalisation. Quand nous y joignons notre propre
foi et nos propres efforts dans la méditation et la récitation, le
pouvoir transformateur de ce mantra se manifeste et se développe. Il
est réellement possible de nous purifier de cette façon."
SOGYAL RINPOCHE
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