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Kagyu Samyé Dzong
Astrologie chinoise
Théorie de l'esprit
Si l'on a une compréhension profonde et complète des quatre nobles vérités et que cette compréhension est elle-même fondée sur la connaissance de la vacuité, on comprend aussi la nature du cycle de la souffrance en général, et sa propre condition en particulier. On aspire alors sincèrement et de façon réfléchie à la libération. C'est cela, le renoncement véritable.
Si, en revanche, on a essayé par tous les moyens de se faire une place dans la société et qu'après avoir échoué on se dit, par débit ou désespoir:"Je renonce à tout!" parce qu'on ne trouve rien de mieux à faire, on ne renonce pas réellement, on est simplement défaitiste. Le vrai pratiquant du Dharma renonce avec courage et en parfaite connaissance de cause.
Dans le mantra du Bouddha "om moûni moûni mahamoûnayé swaha", moûni signifie "celui qui est capable et a confiance en ses moyens". C'est avec une telle attitude qu'on doit renoncer au cycle de la souffrance, et non par découragement, comme lorsqu'on pousse de longs soupirs plaintifs en disant: "Que je suis fatigué!"
Le renoncement authentique implique la détermination de vaincre l'ignorance, notre véritable ennemi.
Cette détermination commence à se manifester lorsque nous comprenons que nous somme esclaves de la confusion mentale et que le vrai bonheur tient peut de place dans notre vie.Quand ce sentiment devient insupportable, nous n'avons plus qu'une hâte,celle de nous libérer.
Il est important de partager ensuite ce sentiment avec l'infinité des êtres, aussi loin que s'étend l'espace, en prenant pleinement conscience du fait que ces derniers aspirent tout autant que nous à être heureux et à ne plus souffrir. Jaillissent alors l'amour altruiste et la compassion-définie comme le désir profond de libérer les autres de la souffrance-qui culminent dans le souhait d'atteindre l'Eveil pour libérer tous les êtres de l'ignorance et des souffrances dont est la cause.
citation du XIV Dalaï-Lama,Tendzin Gyatso
Une des nombreux citations qui m'a inspiré...
j'espère que ça vous inspirera aussi. ^^
Si, en revanche, on a essayé par tous les moyens de se faire une place dans la société et qu'après avoir échoué on se dit, par débit ou désespoir:"Je renonce à tout!" parce qu'on ne trouve rien de mieux à faire, on ne renonce pas réellement, on est simplement défaitiste. Le vrai pratiquant du Dharma renonce avec courage et en parfaite connaissance de cause.
Dans le mantra du Bouddha "om moûni moûni mahamoûnayé swaha", moûni signifie "celui qui est capable et a confiance en ses moyens". C'est avec une telle attitude qu'on doit renoncer au cycle de la souffrance, et non par découragement, comme lorsqu'on pousse de longs soupirs plaintifs en disant: "Que je suis fatigué!"
Le renoncement authentique implique la détermination de vaincre l'ignorance, notre véritable ennemi.
Cette détermination commence à se manifester lorsque nous comprenons que nous somme esclaves de la confusion mentale et que le vrai bonheur tient peut de place dans notre vie.Quand ce sentiment devient insupportable, nous n'avons plus qu'une hâte,celle de nous libérer.
Il est important de partager ensuite ce sentiment avec l'infinité des êtres, aussi loin que s'étend l'espace, en prenant pleinement conscience du fait que ces derniers aspirent tout autant que nous à être heureux et à ne plus souffrir. Jaillissent alors l'amour altruiste et la compassion-définie comme le désir profond de libérer les autres de la souffrance-qui culminent dans le souhait d'atteindre l'Eveil pour libérer tous les êtres de l'ignorance et des souffrances dont est la cause.
citation du XIV Dalaï-Lama,Tendzin Gyatso
Une des nombreux citations qui m'a inspiré...
j'espère que ça vous inspirera aussi. ^^
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