Bouddhisme
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Dordjé Tchang Toungma
Courte prière à la lignée du Mahamoudra
Grand vajradhara, Tilopa, Naropa, Marpa, Milarepa, Gampopa le Seigneur du Dharma. Glorieux et précieux Lama Racine, qui sont au sommet de ma tête, sur le siège de lotus, par votre grande bonté, prenez-moi sous votre tutelle et accordez-moi les accomplissements du Corps, de la Parole et de l’Esprit (des bouddhas). Celui qui connaît les trois temps : l’omniscient Karmapa, Ceux qui sont à la tête des lignées des quatre grandes et des huit petites écoles, Dri, Tak, Tsel, ces trois, les glorieux Droupa, etc. Ceux qui ont parfaitement accompli la voie profonde du Mahamoudra. À vous, incomparables protecteurs de tous les êtres, Dagpo Kagyu, Je vous adresse ma prière, maîtres Kagyu, accordez votre bénédiction à celui qui suit votre tradition et votre exemple. Il est dit que le renoncement est la base (les pieds) de la méditation. Au méditant qui ne se soucie plus de la nourriture et des richesses qui tranchent les liens qui l’attachent à cette vie. Accordez votre bénédiction pour qu’il reste indifférent aux honneurs et à la gloire. Il est dit que la dévotion est la tête de la méditation. C’est le maître qui ouvre la porte du trésor des profondes instructions orales. Au méditant qui prie son gourou en toutes circonstances, accordez votre bénédiction pour qu’une dévotion sans faille naisse en lui. Il est dit que l’absence de distraction est le corps de la méditation. Toute pensée qui apparaît est de la nature de l’ainsité. Au méditant qui demeure dans une méditation sans effort ni artifice, accordez votre bénédiction pour qu’il médite libre de tout concept. Il est dit que la nature de toutes les pensées est le Dharmakaya, dont on ne peut dire qu’il est quoi que ce soit, mais dont absolument tout émerge. Au méditant qui contemple le jeu sans entrave de l’esprit, accordez votre bénédiction pour qu’il réalise l’identité du Nirvâna et du Samsâra. Dans toutes mes vies, puissé-je ne jamais manquer un maître spirituel authentique, Et puissé-je mettre à profit la splendeur du Dharma. En réalisant les qualités des terres et des chemins, puissé-je rapidement atteindre l’état de Dordjé Tchang. Par cette vertu, puissé-je promptement, après avoir réalisé le Mahamoudra, établir en cet état tous les êtres sans aucune exception. Par la grâce des bouddhas qui obtinrent les trois corps. Par la grâce de l’immuable vérité du Dharma Intrinsèque, par la grâce de l’infaillible aspiration du Sangha. Puisse cette prière de dédicace s’accomplir telle qu’elle est.
Namo Guru Dharma Radza-Yé
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