La Joie, la Pureté et la Paix
Par Ayya Khema
Traduit par Hervé Panchaud
Extrait du livre « All of Us – Beset by Birth, Decay and Death »
Par Ayya Khema
Traduit par Hervé Panchaud
Extrait du livre « All of Us – Beset by Birth, Decay and Death »
Joie, pureté et paix sont trois des caractéristiques de l’Eveillé, l’Arahant. La joie, c’est l’absence de dukkha ou souffrance ; la pureté, c’est l’absence de souillures, et la paix, c’est l’absence de peur. Evidemment, ces caractéristiques sont vraiment souhaitables car constitutives du bonheur. Quand on croit qu’elles sont les caractéristique de l’Arahant, on peut se dire : « C’est tellement loin de moi, comment puis-je prétendre atteindre cela ? ». On peut avoir la conviction que c’est trop immense pour être atteint par soi.
Nous savons tous ce que signifie ressentir de la souffrance (dukkha). Quand nous éprouvons déception, regret, anxiété, envie ou jalousie, nous sommes conscients de nos souillures. Et nous avons tous éprouvé la peur, que se soit la peur de la mort (la nôtre ou celle d’un proche), la peur de ne pas être aimé, apprécié ou accepté, la peur de ne pas atteindre ses objectifs, ou encore la peur de se ridiculiser.
Mais nous pouvons également ressentir l’opposé de ces trois états ; les graines sont en germe en nous, sinon l’Eveil serait un mythe. Il nous est possible de ressentir des moments de joie, de pureté et de paix. Lors d’une concentration méditative profonde, on peut connaître une absence momentanée de dukkha : il n’y a que ce point de concentration ; aucune souillure ne peut pénétrer l’esprit car celui-ci est occupé ailleurs et il peut soit être souillé, soit être concentré — ce qui est merveilleux même si cela ne dure qu’un moment ; enfin il ne peut pas y avoir de peur car tout est bien à un tel moment. Plus nous sommes capables de générer de tels moments de joie, de pureté et de paix, plus ils deviennent partie de nous-mêmes et nous pouvons les retrouver à volonté.
Se souvenir simplement que c’est possible et essayer de faire pénétrer un peu de ce ressenti dans son quotidien permet à ces qualités de faire progressivement partie de soi. Une personne ayant peur de ne pas être acceptée ou peu sûre d’elle agira toujours en conséquence et se souviendra de ces peurs sans effort … eh bien, la même chose se produit pour les états d’esprit libérés.
Chaque moment de concentration durant la méditation est un moment d’absence de souillures, d’absence de souffrance et de peur. Cette sorte d’expérience doit être reproduite encore et encore. Ce faisant, nous renforçons nos états d’esprit libérés et, en nous souvenant de ceux-ci, nous pouvons les maintenir et agir en accord avec eux en toutes circonstances, ordinaires ou difficiles. Les souillures ne surviennent tout de même pas en permanence ! Il se produit des pauses lorsqu’il n’y a pas de désirs, lorsque seule la bienveillance (metta) est présente, lorsque les désirs des sens sont remplacés par la générosité et le renoncement.
Le désir des sens signifie le besoin, le renoncement signifie l’abandon, le « don ». Quand on donne, on n’est pas dans le désir — à moins de désirer applaudissements et gratitude. Si l’on donne dans le seul but de donner, c’est un moment sans souillures. Il en va de même pour la bienveillance, la compassion et l’entraide qui sont le contraire de la cupidité.
Quand nous n’avons pas de doute, que nous sommes absolument sûrs de ce que nous faisons – et ces moments existent certainement – ce sont des instants de grande pureté. Ne pas avoir de soucis ni d’agitation contribue aussi à notre liberté. Aucun désir d’aller où que ce soit ou de faire quoi que ce soit ; aucun souci quant à ce qui a été fait ou ce qui a été laissé en suspens dans le passé – ce qui serait absurde, de toute façon, quand on réalise que, d’ici un an ou même un mois, cela n’aura plus aucun sens pour personne et en particulier pour soi.
Nous connaissons tous ces moments exempts de dukkha. Quand ces moments surviennent, nous sommes « sans tache », sans défaut, sans souffrance et sans peur. Nous nous sentons à l’aise et en sécurité, ce qui est tellement rare en ce monde où tant de dangers menacent notre désir de survie et nous accompagnent partout ! Mais quand le cœur et l’esprit sont pleinement occupés par des états purifiés, la peur n’a aucune chance de survenir.
Tout au long de notre chemin vers « l’au-delà de la mort », nous devons recréer ces moments de libération et les amener à notre quotidien encore et encore. Nous pouvons nous délecter de ces états d’esprit, nous réjouir de savoir qu’ils sont à notre portée. C’est une tendance normale que de vouloir faire revivre encore et encore nos moments de liberté, de sorte que nous restions sur la voie de la Libération.
La concentration pendant la méditation apporte avec elle tranquillité et joie, ce qui montre de manière certaine que ces états ne sont pas liés aux circonstances extérieures. Ce sont des facteurs de l’esprit qui sont la porte ouverte sur la liberté. Nous ne pouvons pas retrouver tous les bienfaits de ces états si nous les négligeons durant les heures que nous ne passons pas en méditation. Nous devons veiller sur notre esprit et le protéger en permanence des mauvaises pensées.
Quand nous faisons l’expérience de ces moments où l’esprit est libéré, nous ne devons pas penser qu’ils sont venus à nous de l’extérieur. Tout comme nous ne pouvons blâmer des éléments extérieurs quand quelque chose ne va pas dans notre esprit, nous ne pouvons pas affirmer le contraire. Les évènements extérieurs sont imprévisibles et hors de notre contrôle. Dépendre de quelque chose d’aussi incertain serait insensé. Notre pratique consiste à générer dans l’esprit des états purs, qui ouvrent la voie à une méditation bénéfique et qui sont le chemin vers la Libération. Quand l’esprit n’est plus obscurci par les souillures, qu’il est clair et calme, sans l’agitation des pensées discursives, simplement attentif, alors apparaissent le bonheur et la paix. Ces moments, de courte durée, sont comme une lumière au bout d’un tunnel noir et suffoquant. Il semble n’avoir pas de fin car, sans lumière, nous ne pouvons en connaître la longueur. Mais si nous sommes capables de développer ces moments particuliers et de les apprécier à leur juste valeur, alors la lumière se produit et nous pouvons voir que ce tunnel a une fin. Cela génère de la joie dans notre cœur, ce qui est une aide importante pour la pratique.
Le Bouddha a enseigné une voie équilibrée qui consiste à voir la réalité pour ce qu’elle est : savoir que dukkha est inéluctable, mais qu’il est contrebalancé par la joie de savoir que l’on peut y mettre fin. Si nous sommes envahis de chagrin et ployons sous le fardeau parce que nous croyons que dukkha est le seul chemin, alors nos actions et nos réactions seront nécessairement basées sur notre souffrance. Etre opprimé par dukkha ne rendra pas notre méditation bénéfique, pas plus que cela ne rendra notre vie harmonieuse. D’un autre côté, si nous essayons de nier dukkha et d’en faire abstraction, nous ne regardons pas la réalité en face. Mais si nous voyons dukkha comme une caractéristique universelle, tout en sachant que nous pouvons faire quelque chose pour y mettre fin, alors nous maintenons l’équilibre des choses. Nous avons besoin de cet équilibre pour que notre méditation aboutisse avec succès.
Source: http://www.buddhaline.net/La-Joie-la-Purete-et-la-Paix
Lun 29 Avr 2024, 12:52 par Puntsok Norling
» Drouptcheu de Keuntchok Tchidu
Dim 21 Avr 2024, 12:02 par Mila
» Citation de Richard Gere ( Article du journal : AuFéminin )
Ven 19 Avr 2024, 15:31 par arcane 17
» Cinquantenaire de la fondation de Palden Shangpa La Boulaye
Ven 05 Avr 2024, 19:05 par Nangpa
» Bonne Nouvelle chrétienne et Bonne Nouvelle bouddhiste
Lun 01 Avr 2024, 10:34 par Algo
» Les problèmes de la méditation de pleine conscience
Lun 01 Avr 2024, 09:31 par Pema Gyaltshen
» Qu’entend-on vraiment par « tout vient de l’esprit » ?
Sam 23 Mar 2024, 11:38 par Nidjam
» Bouddhisme vajrayāna : Instructions sur le Mahāmudrā
Ven 22 Mar 2024, 15:02 par Nidjam
» Méditation : Qu'est ce que l'esprit sans réfèrence ?
Ven 22 Mar 2024, 14:11 par Nidjam
» Les voeux de Bodhisattva
Dim 17 Mar 2024, 11:43 par Mila
» Des arbres , pour l'Arbre .
Dim 17 Mar 2024, 11:35 par Mila
» Bouddha n'était pas non violent...
Jeu 14 Mar 2024, 01:02 par Pieru
» Lankavatara Sutra ----------------------------------------------------
Lun 11 Mar 2024, 13:52 par heyopibe
» Mauvaise compréhension - besoin d'explication
Ven 08 Mar 2024, 18:51 par Nidjam
» Bonjour à tous de la part de Pieru
Jeu 07 Mar 2024, 13:53 par Pieru
» Le Discours entre un Roi et un Moine : Les Questions de Milinda
Ven 01 Mar 2024, 13:23 par Nidjam
» Le Bonheur est déjà là , par Gyalwang Drukpa Rimpoché
Jeu 29 Fév 2024, 18:39 par Nidjam
» Une pratique toute simple : visualisez que tout le monde est guéri ....
Jeu 29 Fév 2024, 18:06 par Nidjam
» Drapeaux de prière - l'aspiration à un bien-être universel
Jeu 29 Fév 2024, 17:30 par Puntsok Norling
» Déterminisme: Le Choix est-il une illusion ?
Jeu 29 Fév 2024, 17:28 par Nidjam
» Initiations par H.E. Ling Rimpoché
Ven 23 Fév 2024, 08:54 par Mila
» Jour de ROUE important dans le calendrier Bouddhiste
Ven 23 Fév 2024, 08:42 par Mila
» Bonne année Dragon de Bois à toutes et à tous
Sam 10 Fév 2024, 23:02 par Karma Trindal
» Bouddhisme/-Science de l'esprit : Identité et non-identité
Ven 09 Fév 2024, 12:56 par heyopibe
» Déclaration commune concernant la réincarnation de Kunzig Shamar Rinpoché
Lun 05 Fév 2024, 12:16 par Nangpa
» Les souhaits de Maitreya , par le 12e Kenting Taï Situ Rimpoché
Lun 05 Fév 2024, 09:28 par heyopibe
» L'Interdépendance selon les enseignements du Lamrim
Lun 05 Fév 2024, 09:27 par heyopibe
» Amitābha: Le Grand Soutra de la Vie Infinie
Lun 29 Jan 2024, 22:53 par Disciple laïc
» Qu'est-ce que l'essence de la voie du Dharma ?
Mar 09 Jan 2024, 19:52 par Puntsok Norling
» Quelles sont les règles respectées dans les temples bouddhistes tibétain
Ven 05 Jan 2024, 10:48 par Nangpa
» Toute l'équipe de L'Arbre des Refuges vous souhaite ses Meilleurs Voeux pour 2024!
Mer 03 Jan 2024, 12:14 par Nutts
» Le Singe
Sam 30 Déc 2023, 21:38 par Karma Trindal
» Le Buffle
Ven 29 Déc 2023, 23:24 par petit_caillou
» Le Tigre
Ven 29 Déc 2023, 23:21 par petit_caillou
» Le Lapin (ou Chat)
Ven 29 Déc 2023, 23:18 par petit_caillou
» Le Coq
Ven 29 Déc 2023, 23:15 par petit_caillou
» La Chèvre (ou Mouton)
Ven 29 Déc 2023, 23:12 par petit_caillou
» Le Dragon
Lun 25 Déc 2023, 14:14 par petit_caillou
» Le Serpent
Lun 25 Déc 2023, 14:09 par petit_caillou
» Le Cochon
Lun 25 Déc 2023, 13:59 par petit_caillou
» L'année du Dragon de bois 2024
Sam 23 Déc 2023, 00:04 par petit_caillou
» Le Cheval
Ven 22 Déc 2023, 23:59 par petit_caillou
» Le Chien
Ven 22 Déc 2023, 23:54 par petit_caillou
» Le Rat
Ven 22 Déc 2023, 23:48 par petit_caillou
» L'Eco Dharma .................................................
Lun 27 Nov 2023, 15:28 par heyopibe
» Shantideva: Bodhicaryâvatâra
Sam 11 Nov 2023, 16:25 par Admin
» J'irai dormir chez vous (émission TV)
Ven 10 Nov 2023, 19:35 par Disciple laïc
» Dharma Appliqué: Présentation de la rubrique
Jeu 09 Nov 2023, 16:21 par Mila
» Le Bonheur National Brut
Jeu 09 Nov 2023, 11:34 par heyopibe
» Le champ d'application ...................................
Jeu 09 Nov 2023, 11:02 par heyopibe
» Les Quatre Nobles Vérités -------------------------------------
Mer 08 Nov 2023, 11:40 par heyopibe
» Sages paroles de Kandro Rimoché .
Mar 07 Nov 2023, 19:58 par Mila
» Tout ce qu'on sait sur la mort - Dialogue avec Stéphane Allix
Lun 06 Nov 2023, 19:26 par Nangpa
» Une annonce tardive ....Au Revoir , Léa ...
Jeu 02 Nov 2023, 12:55 par Mila
» Les 6 aspects de la Perception Correcte
Mer 01 Nov 2023, 12:37 par heyopibe
» Un milliardaire donne tout aux bonnes œuvres
Mer 01 Nov 2023, 10:25 par heyopibe
» Se préparer à la mort, conférence Louvain La Neuve
Lun 30 Oct 2023, 17:37 par Pema Gyaltshen
» Colloques Bardos Louvain La Neuve
Lun 30 Oct 2023, 17:34 par Pema Gyaltshen
» Quatorze versets sur la méditation
Lun 30 Oct 2023, 14:45 par Ortho
» KANNON, Bodhisattva de la compassion
Dim 29 Oct 2023, 14:06 par Mila
» La situation internationale et le Moyen-Orient
Dim 29 Oct 2023, 08:54 par Disciple laïc
» Chaine You Tube recommandée positive : The Dodo
Sam 28 Oct 2023, 22:33 par Disciple laïc
» ASBL L'Arbre des Refuges: Présentation du Projet
Lun 23 Oct 2023, 19:43 par Karma Trindal
» Boîte aux lettres " Besoin de prières"
Lun 23 Oct 2023, 19:28 par Karma Trindal
» Décès du Lama TEUNSANG après avoir traversé des mois de maladie.
Lun 23 Oct 2023, 19:23 par Karma Trindal
» Que sont nos amis devenus ?
Lun 23 Oct 2023, 19:20 par Karma Trindal
» Rencontres avec le Bouddha à travers les Udana
Dim 15 Oct 2023, 21:35 par Disciple laïc
» Deux conférences à propos de Karmapakshi
Ven 06 Oct 2023, 23:17 par Mila
» Rituel annuel, Drouptcheu de Karmapakshi , à Bruxelles
Ven 06 Oct 2023, 22:50 par Mila
» La Bonne nouvelle du Salut
Lun 02 Oct 2023, 08:03 par Disciple laïc
» On nait mis en boîte ! .....................
Dim 01 Oct 2023, 17:55 par Disciple laïc
» Médecines d'Asie - l'Art de l'équilibre 1ère et 2ème partie
Lun 18 Sep 2023, 10:52 par Mila
» Les derniers jours de Muhammad (et 3 autres ouvrage)
Jeu 14 Sep 2023, 22:31 par Disciple laïc
» Le bouddhisme face au monde contemporain
Jeu 14 Sep 2023, 22:23 par Disciple laïc
» Étudier "Le Chemin de la Grande Perfection"
Dim 03 Sep 2023, 18:50 par Puntsok Norling