par Hild-Rik le Jeu 26 Jan 2012, 15:25
Bonjour,
— Il y a quand même dans toute cette approche un élément absolument incontournable et essentiel qui me semble-t-il est largement éludé la plus par du temps.
Dans la notion de réactions en chaîne, les causes et leurs effets, les actions (ou omissions) et leurs conséquences, il est rarement mis en exergue le fait que la dynamique est de l’ordre de l’universel et que aucun “karma” personnel ne peut s’entendre et s’envisager sans le “karma global” dans lequel il s’inscrit. Une notion de “karma” individuel dans le sens restrictif, est donc une hérésie. On pourrait dire finalement que le “karma” d’autrui est aussi le notre. Ainsi considérer la chose sous cette forme, revient à prendre en considération les deux faces d’une même dynamique, ne considérer que l’une ou l’autre revient à une altération du propos n’ayant plus aucun sens ni réalité, et devient une manipulation. Ce dont il s’agît de cerner, ce sont les mouvements de notre “esprit” (entendu comme supra-conscience, ce qui est de l’ordre de l’inter-influence du cortex cérébral conscient et du non-conscient archaïque et de ses automatismes qui gèrent les 95 % de notre comportement dans notre quotidien), dans le monde empêtré de ses conditionnements (culturels, cultuels, familiaux, etc.).
Et ça c’est un travail qui ne s’improvise pas, et demande beaucoup de sérieux et d’honnêteté. C’est en définitive une invitation à vivre chaque moments, chaque instants, une approche cognitivo-comportementale qui nous aide à démasquer dans le présent immédiat et à notre porté (finalement le seule vrai espace de liberté que nous ayons), notre partialité et de nous libérer de son emprise. Ainsi nous libérant nous même, nous ne pouvons qu’amorcer la “libération” d’autrui, ce qui procure une grande “joie”, même si parfois cette “libération” à des aspects très inconfortables, et un renvoie pas toujours des plus agréable !
Bien à vous toutes et tous.
Lama(s) khyen !
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