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Kagyu Samyé Dzong
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Astrologie chinoise
Théorie de l'esprit
Quand on parle ici de Mouvement Engagé, d'engagement, je ressens que toute pratique bouddhique est concernée.
Je respecte quiconque décide de placer le déroulement et l'évolution de son existence sous « la bannière » d'une école spirituelle spécifique. J'ai été dans ce cas assez longtemps pour en reconnaître l'intérêt.
Cependant, je suis curieux et ouvert d'esprit, donc j'ai approché divers courants spirituels et ainsi affûté mon esprit critique et auto-critique. J'ai expérimenté différentes pratiques et leurs concepts qui progressivement m'ont amenés à m'émanciper des dogmes et des vérités. En fait ces pratiques ont bel et bien contribué à des prise de conscience, à un Éveil qui se renouvelle tout au long du chemin.
L’Éveil est défini en fonction de nos prises de conscience, non en fonction d'une doctrine qui reste théorique par nature. L’Éveil est une expérience inachevée individuelle. Et chacun s'éveille en fonction de ses « racines » karmiques et akashiques, auxquelles sont liés ses schémas mentaux et subconscients qui génèrent l'illusion (maya). En soit, l'illusion, qui domine l'existence ordinaire, n'est pas nécessairement ni bonne ni mauvaise. Elle est un facteur d'aspiration à « l'absolu » pour qui désire l’Éveil. Les désirs aussi peuvent conduire à l'illumination.
A titre d'éclaircissement de cette expérience personnelle ancrée dans la réalité concrète - toute illusoire qu'elle soit – je partage ici quelques notions qui expriment ces processus existentiels qui m'accompagnent quotidiennement. Il ne s'agit pas de concepts absolus, ils ne sont vrais que pour moi tout comme chaque pensée est une croyance. Leur impermanence reste naturellement évidente puisque au moment de la transition (nirvana, dématérialisation, décès, etc.) je m'éveillerai « d'une façon » que j'ignore. Voici ces quelques notions « personnelles » développées ou retrouvées au gré de mes pérégrinations existentielles spirituelles, et qui fondent mon art de vivre :
La Conscience : « Source De Tout Ce Qui Est » ; la Conscience individuelle éternelle, multidimensionnelle, non-duelle, trans-cosmique, trans-luminique, hors espace-temps, inconnaissable par l’intellect elle est immanente, omnipotente et transcendante ; Amalavijnana (Mahāyāna)
L’Esprit : flux informationnel cocréateur, individuel autant que global et trans-dimensionnel. Émanation de la Conscience, l'Esprit est constitutif de l'Être, de l'Âme et du Conscient ; champs de communications trans-cosmiques des entités conscientes et multidimensionnelles en interdépendance constante dans et hors de l’espace-temps
L’Âme : essence individuelle manifestée dans son substrat énergétique provisoire - les auras ou corps éthériques ; interface avec la Conscience et outil de l'incarnation, elle est un réceptacle d’objets informationnels ou formes-pensées interagissants avec le Conscient et le subconscient ; elle forme le contenu interne et le contenant externe subtils qui modèlent le corps et l'alimentent en énergie informationnelle (le Khi) vitale, terrestre, et kosmique
L’Être : l’humain dans sa complétude spirituelle (Soi+conscient+subconscient) : éveillé à son aspect transitoire comme d'être simultanément la Conscience et le Kosmos
Le Soi : essence et nature du dessein existentiel individuel, incluant mémoire innée et potentialités utiles à l’accomplissement de sa vocation temporaire (l'Akash). Manifestation de la Conscience, le Soi s’exprime en interdépendance avec les phénomènes et les noumènes : le « démiurge individuel » provisoire. C'est la conscience Amalavijnana (Mahāyāna) : elle est le spectateur, le théâtre et l'acteur à la fois ; le libre arbitre absolu
Le Conscient : aspect des fonctions cognitives. Impermanent, il est un médiateur entre la Conscience et le Mental via les facultés intellectuelles et l'Ego il participe à l’évolution holistique ; il capte, assimile et transmet l’essence et la nature des Éveils, des perceptions ordinaires et extrasensorielles, comme la reconnaissance des illusions
L’Ego : structure idéelle du mental (croyances et paradigmes, conditionnement culturel et atavique, etc.), impermanente et perfectible, créatrice de l’illusion de l’existence d’un moi distinct. L'Ego est dominé par les pulsions et réactions du subconscient qui lui est allié en tant qu'élément de la mémoire génétique. Comme fonction du mental l'Ego participe à l'évolution du subconscient
Le Mental : structure primaire provisoire et évolutive du Conscient interdépendante du subconscient et influençant les fonctions intellectuelles
La Nature « naturante et naturée » : Gaïa ou Mère-Nature, qui est une émanation de la Conscience, se produit elle-même et est le résultat de sa propre production (autopoièse)
Le Monde : les apparences physiques de la réalité conventionnelle et les phénomènes existentiels qui sont des productions conditionnées par des projections conceptuelles du mental. La pensée précède toutes substances ; elle les gouverne, elle en est la cause : elles sont son but
Le Kosmos : le cosmos conçu comme entité vivante et consciente de type écosystème d'énergies, multi-dimensionnelle et trans-dimensionnelle, sans commencement ni fin
L'Amour : état d'être trans-personnel de non dualité relative ; de félicité, d’inter-connectivité et d'intégration avec le vivant, la nature, Gaïa, le Kosmos
La Grâce : état de félicité et de lucidité psychique et somatique corrélé aux Dimensions Extra-ordinaires de la Vie
Dimensions Extra-ordinaires de la Vie : connaissances émanant de la Conscience, elles sont intégrées dans la conduite consciente de l'existence ordinaire par des processus métapsychiques (inductions, méditations, contemplations, etc.) via un entraînement spirituel spécifique
La Providence : le pouvoir d'attirer à soi des provendes en réponse à une requête par la grâce du consentement à recevoir et la conviction de l’obtenir
Je respecte quiconque décide de placer le déroulement et l'évolution de son existence sous « la bannière » d'une école spirituelle spécifique. J'ai été dans ce cas assez longtemps pour en reconnaître l'intérêt.
Cependant, je suis curieux et ouvert d'esprit, donc j'ai approché divers courants spirituels et ainsi affûté mon esprit critique et auto-critique. J'ai expérimenté différentes pratiques et leurs concepts qui progressivement m'ont amenés à m'émanciper des dogmes et des vérités. En fait ces pratiques ont bel et bien contribué à des prise de conscience, à un Éveil qui se renouvelle tout au long du chemin.
L’Éveil est défini en fonction de nos prises de conscience, non en fonction d'une doctrine qui reste théorique par nature. L’Éveil est une expérience inachevée individuelle. Et chacun s'éveille en fonction de ses « racines » karmiques et akashiques, auxquelles sont liés ses schémas mentaux et subconscients qui génèrent l'illusion (maya). En soit, l'illusion, qui domine l'existence ordinaire, n'est pas nécessairement ni bonne ni mauvaise. Elle est un facteur d'aspiration à « l'absolu » pour qui désire l’Éveil. Les désirs aussi peuvent conduire à l'illumination.
A titre d'éclaircissement de cette expérience personnelle ancrée dans la réalité concrète - toute illusoire qu'elle soit – je partage ici quelques notions qui expriment ces processus existentiels qui m'accompagnent quotidiennement. Il ne s'agit pas de concepts absolus, ils ne sont vrais que pour moi tout comme chaque pensée est une croyance. Leur impermanence reste naturellement évidente puisque au moment de la transition (nirvana, dématérialisation, décès, etc.) je m'éveillerai « d'une façon » que j'ignore. Voici ces quelques notions « personnelles » développées ou retrouvées au gré de mes pérégrinations existentielles spirituelles, et qui fondent mon art de vivre :
La Conscience : « Source De Tout Ce Qui Est » ; la Conscience individuelle éternelle, multidimensionnelle, non-duelle, trans-cosmique, trans-luminique, hors espace-temps, inconnaissable par l’intellect elle est immanente, omnipotente et transcendante ; Amalavijnana (Mahāyāna)
L’Esprit : flux informationnel cocréateur, individuel autant que global et trans-dimensionnel. Émanation de la Conscience, l'Esprit est constitutif de l'Être, de l'Âme et du Conscient ; champs de communications trans-cosmiques des entités conscientes et multidimensionnelles en interdépendance constante dans et hors de l’espace-temps
L’Âme : essence individuelle manifestée dans son substrat énergétique provisoire - les auras ou corps éthériques ; interface avec la Conscience et outil de l'incarnation, elle est un réceptacle d’objets informationnels ou formes-pensées interagissants avec le Conscient et le subconscient ; elle forme le contenu interne et le contenant externe subtils qui modèlent le corps et l'alimentent en énergie informationnelle (le Khi) vitale, terrestre, et kosmique
L’Être : l’humain dans sa complétude spirituelle (Soi+conscient+subconscient) : éveillé à son aspect transitoire comme d'être simultanément la Conscience et le Kosmos
Le Soi : essence et nature du dessein existentiel individuel, incluant mémoire innée et potentialités utiles à l’accomplissement de sa vocation temporaire (l'Akash). Manifestation de la Conscience, le Soi s’exprime en interdépendance avec les phénomènes et les noumènes : le « démiurge individuel » provisoire. C'est la conscience Amalavijnana (Mahāyāna) : elle est le spectateur, le théâtre et l'acteur à la fois ; le libre arbitre absolu
Le Conscient : aspect des fonctions cognitives. Impermanent, il est un médiateur entre la Conscience et le Mental via les facultés intellectuelles et l'Ego il participe à l’évolution holistique ; il capte, assimile et transmet l’essence et la nature des Éveils, des perceptions ordinaires et extrasensorielles, comme la reconnaissance des illusions
L’Ego : structure idéelle du mental (croyances et paradigmes, conditionnement culturel et atavique, etc.), impermanente et perfectible, créatrice de l’illusion de l’existence d’un moi distinct. L'Ego est dominé par les pulsions et réactions du subconscient qui lui est allié en tant qu'élément de la mémoire génétique. Comme fonction du mental l'Ego participe à l'évolution du subconscient
Le Mental : structure primaire provisoire et évolutive du Conscient interdépendante du subconscient et influençant les fonctions intellectuelles
La Nature « naturante et naturée » : Gaïa ou Mère-Nature, qui est une émanation de la Conscience, se produit elle-même et est le résultat de sa propre production (autopoièse)
Le Monde : les apparences physiques de la réalité conventionnelle et les phénomènes existentiels qui sont des productions conditionnées par des projections conceptuelles du mental. La pensée précède toutes substances ; elle les gouverne, elle en est la cause : elles sont son but
Le Kosmos : le cosmos conçu comme entité vivante et consciente de type écosystème d'énergies, multi-dimensionnelle et trans-dimensionnelle, sans commencement ni fin
L'Amour : état d'être trans-personnel de non dualité relative ; de félicité, d’inter-connectivité et d'intégration avec le vivant, la nature, Gaïa, le Kosmos
La Grâce : état de félicité et de lucidité psychique et somatique corrélé aux Dimensions Extra-ordinaires de la Vie
Dimensions Extra-ordinaires de la Vie : connaissances émanant de la Conscience, elles sont intégrées dans la conduite consciente de l'existence ordinaire par des processus métapsychiques (inductions, méditations, contemplations, etc.) via un entraînement spirituel spécifique
La Providence : le pouvoir d'attirer à soi des provendes en réponse à une requête par la grâce du consentement à recevoir et la conviction de l’obtenir
Dernière édition par cosmiquepelerin le Jeu 15 Fév 2018, 14:18, édité 1 fois
![Protecteur de l'Arbre [PdA]](https://i.servimg.com/u/f69/12/92/83/77/72-72410.jpg "Protecteur de l'Arbre [PdA]")
quand bien même ce que je t'écris est "une vue", "des mots"...
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