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Kagyu Samyé Dzong
Astrologie chinoise
Théorie de l'esprit
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Descriptions du produit
Le Traité de Bodhidharma est le plus ancien texte du bouddhisme Chan (Zen). Il s'agit d'une anthologie de la première école du Chan - apparue vers le milieu du sixième siècle en Chine -, laquelle considérait le semi-légendaire moine indien Bodhidharma comme son fondateur, et allait devenir très vite un des courants dominant de la pensée chinoise, puis exercer une forte influence sur le bouddhisme coréen et japonais. Ayant subi une éclipse d'une dizaine de siècles, le Traité de Bodhidharma, après avoir été traduit en tibétain et transmis partiellement en Corée et au Japon, dut au plus grand des hasards d'avoir été redécouvert au début de ce siècle parmi les milliers de manuscrits que contenait une grotte de Dunhuang, oasis située aux confins de la Chine, sur l'ancienne Route de la Soie. Il se présente comme un ensemble de divers traités doctrinaux, alliant la scolastique bouddhique du Grand Véhicule à l'anti-intellectualisme le plus radical. Ses contradictions mêmes, ainsi que son style dialogique, attestent la vitalité et la variété de cette tradition naissante du Chan qui devait révolutionner le bouddhisme chinois. --Ce texte fait référence à l'édition Broché .
Extrait du livre :
Dans lequel le second patriache huike réponde à la requête
d'un disciple qui lui demande de le confesser : "Huike : " Apporte-moi
tes fautes, et je te confesserai." Le disciple :" Mes fautes n'ont ni forme ni caractère saisissable, comment pourrai-je vous les apporter ?"
Huike : " Te voilà donc confessé par mes soins. Retourne à ta cellule. Si tu avais commis une faute, tu devrais certes la confesser ; mais puisque tu n'en trouves aucune, tu n'as pas besoin de confession."
Le disciple : " Dites-moi, maître ! Comment trancher mes passions. " Maître : " Où sont-elles donc, pour que tu désires les trancher ? " Le disciple : " Je l'ignore."
Maître : " Si tu l'ignores, c'est qu'elles sont comme l'espace. Quelle idée te fais-tu de l'espace, pour parler de le trancher !"
Le disciple :" N'est-il pas dit dans le un sûtra : Tranchez tout ce qui est mal, cultivez tout ce qui est bien, et vous deviendrez Bouddha ? "
Le Maître : " Ce ne sont là que les fausses notions objectivées par ton esprit ".
«Il ne faut jamais blâmer la croyance des autres, c'est ainsi qu'on ne fait de tort à personne. Il y a même des circonstances où l'on doit honorer en autrui la croyance qu'on ne partage pas.»[ Bouddha ]
![Protecteur de l'Arbre [PdA]](https://i.servimg.com/u/f69/12/92/83/77/72-72410.jpg "Protecteur de l'Arbre [PdA]")
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