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Kagyu Samyé Dzong
![Modérateur d'honneur [RdA]](https://i.servimg.com/u/f69/12/92/83/77/khorlo10.jpg "Modérateur d'honneur [RdA]")
Astrologie chinoise
Théorie de l'esprit
Juste pour clarifier certains propos:
Les joies ainsi que la beauté sont éphémères :
Il ne faut pas opposer la souffrance et le bonheur.
Le but du Bouddhisme n'est pas d'améliorer notre vie samsârique, mais bien de la quitter !
Il faut donc se garder de s'attacher aux plaisirs de la même façon que l'on ne s'attache pas aux souffrances.
Il faut apprécier le bonheur et l'offrir.
Il faut voir la souffrance comme une aide pour s'améliorer.
Ni désir, ni aversion.
Le samsâra est composé du désagréable et de l'agréable.
Apprendre à percevoir les joies et les difficultés font partie du même entrainement par la méditation.
Tout être vivant aspire au bonheur, mais le VRAI bonheur:celui de l'éveil.
L'ego n'aime pas l'impermanence car elle menace son existence.
Et comme je dis dans le titre, si la permanence existait, l'éveil n'existerait pas.
Sans la vacuité, tous les phénomènes seraient figés.
Les joies ainsi que la beauté sont éphémères :
Il ne faut pas opposer la souffrance et le bonheur.
Le but du Bouddhisme n'est pas d'améliorer notre vie samsârique, mais bien de la quitter !
Il faut donc se garder de s'attacher aux plaisirs de la même façon que l'on ne s'attache pas aux souffrances.
Il faut apprécier le bonheur et l'offrir.
Il faut voir la souffrance comme une aide pour s'améliorer.
Ni désir, ni aversion.
Le samsâra est composé du désagréable et de l'agréable.
Apprendre à percevoir les joies et les difficultés font partie du même entrainement par la méditation.
Tout être vivant aspire au bonheur, mais le VRAI bonheur:celui de l'éveil.
L'ego n'aime pas l'impermanence car elle menace son existence.
Et comme je dis dans le titre, si la permanence existait, l'éveil n'existerait pas.
Sans la vacuité, tous les phénomènes seraient figés.
![Protecteur de l'Arbre [PdA]](https://i.servimg.com/u/f69/12/92/83/77/72-72410.jpg "Protecteur de l'Arbre [PdA]")
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